- Detalii
- Categorie: Știri Sociale
Articol Original
ONU – Ziua Internațională de Comemorare a Victimelor Holocaustului | Mii de Martori ai lui Iehova se numără printre cei care au fost exterminați sau duși în lagărele de concentrare

Ziua Internațională de Comemorare a Victimelor Holocaustului –
Mii de Martori ai lui Iehova se numără printre cei care au fost duși sau exterminați în lagărele de concentrare
Data de 27 ianuarie a fiecărui an marchează Ziua Internațională de Comemorare a Victimelor Holocaustului. Milioane de oameni au căzut victimă terorii naziste din cauza rasei, naționalității sau ideologiei politice. Puțini însă cunosc că alături de evrei, în lagărele de concentrare naziste au zăcut și au fost executați mii de Martori ai lui Iehova. Profesorul Robert Gerwarth a remarcat că Martorii lui Iehova au fost „singurul grup din cel de-al Treilea Reich care a fost persecutat doar pe baza credințelor sale religioase”. 1
De ce au urât naziștii un grup de creștini?
Potrivit istoricului Christine King, regimul nazist i-a etichetat pe Martorii lui Iehova drept „dușmani ai Statului” din cauza „refuzului [categoric] de a accepta chiar și lucruri minore ale [nazismului], care contraveneau credinței lor.” 2
De exemplu, Martorii lui Iehova, cunoscuți pe atunci sub numele de Studenți în Biblie, au adoptat o poziție neutră din punct de vedere politic, bazată pe înțelegerea lor cu privire la învățăturile lui Cristos. Ei au refuzat să folosească salutul „Heil Hitler”, să se implice în acțiuni rasiste și violente sau să se înroleze în armata germană.
Doamna King a adăugat: „În publicațiile lor, ei făceau cunoscute pe scară largă nelegiuirile acelui regim, inclusiv atrocitățile comise împotriva evreilor”. 3
În consecință, Martorii au fost printre primii deținuți trimiși în lagăre de concentrare, unde au primit ca semn de identificare un triunghi violet. Însă, spre deosebire de alte grupuri, Martorilor li s-a oferit posibilitatea de a face o alegere care i-ar fi putut salva de teroarea nazistă.
De ce li s-a oferit Martorilor posibilitatea de a alege?
Regimul considera că a-i determina pe Martori să-și încalce convingerile religioase era o victorie mai mare decât uciderea sau aruncarea lor în lagăre. Astfel, începând din 1938, naziștii le-au oferit Martorilor posibilitatea de a evita execuția și de a fi eliberați din lagăr dacă ar fi semnat o Declarație (Erklärung) prin care s-ar fi obligat să renunțe la credință, să-i denunțe la poliție pe ceilalți Martori, să se supună în totalitate guvernului nazist și să-și apere patria cu arma în mână. Oficialii din închisori și lagăre au folosit adesea tortura și privațiunile pentru a-i determina pe Martori să semneze.
Majoritatea covârșitoare nu au renunțat la convingerile lor. Potrivit istoricului Detlef Garbe, „un număr extrem de mic” de Martori „și-au renegat credința.” 4 Garbe a adăugat: „Intenția declarată a conducătorilor [naziști] a fost de a-i șterge pe Studenții în Biblie din istoria Germaniei”. 5
Tema Zilei Internaționale de Comemorare a Victimelor Holocaustului din 2023: „Cămin și apartenență”
Tema din acest an a comemorării internaționale a victimelor Holocaustului este „Cămin și apartenență”. ONU explică: „Tema evidențiază umanitatea victimelor și a supraviețuitorilor Holocaustului, care au fost privați de căminul lor și de sentimentul de apartenență de către autorii Holocaustului”.
Statistici: câți și-au pierdut căminul și apartenența
- Circa 4 200 au fost trimiși de naziști în lagărele de concentrare
- Circa 1 600 au fost exterminați, dintre care 548 prin execuție (de exemplu, împușcare sau decapitare), inclusiv cel puțin 39 de minori6
- Sute de copii au fost răpiți din familiile Martorilor și plasați în familii naziste sau în centre de reeducare
Doamna Geneviève de Gaulle, nepoată a generalului Charles de Gaulle și membră a rezistenței franceze, a cunoscut o prizonieră Martoră în timp ce era deținută alături de aceasta în lagărul de concentrare din Ravensbrück. Ea a declarat: „Ceea ce am admirat mult la ele a fost faptul că ar fi putut să plece oricând dacă semnau declarația prin care renunțau la credință. ... De fapt, aceste femei, care păreau atât de slăbite și de epuizate, au fost mai puternice decât SS-iștii, care aveau de partea lor puterea și toate mijloacele. Martorele aveau forța proprie, iar nimeni nu le putea învinge puterea voinței.” 7 Astfel de credincioși umili s-au dovedit a fi învingători, nu victime. Comunitatea Martorilor a supraviețuit Holocaustului și continuă să prospere la decenii după prăbușirea regimului nazist.
Muzee și memoriale ale Holocaustului din întreaga lume expun artefacte și plăci care comemorează persecuția Martorilor lui Iehova. Este important să ne amintim experiențele Martorilor, deoarece în unele țări aceștia sunt și în prezent atacați sistematic – închiși, bătuți și torturați – pentru că își practică în mod pașnic credința, Rusia fiind cel mai cunoscut stat care îi persecută.
Aniversarea eliberării lagărului Auschwitz-Birkenau – 27 ianuarie
Aniversarea eliberării lagărului Auschwitz-Birkenau coincide cu Ziua Internațională de Comemorare a Victimelor Holocaustului, având loc în 27 ianuarie. Conform site-ului Muzeului de Stat Auschwitz-Birkenau, „în afară de scurte mențiuni, literatura despre istoria lagărului de concentrare de la Auschwitz nu ține cont de Martorii lui Iehova. ... Acești prizonieri merită o atenție mai mare datorită modului în care au reușit să-și păstreze principiile morale în condițiile din lagăr.”
- Potrivit consemnărilor muzeului, Martorii lui Iehova s-au numărat printre primii prizonieri de la Auschwitz, fiind duși în acel loc „încă din primele luni de funcționare a lagărului”
- Cel puțin 387 de Martori ai lui Iehova au fost duși la Auschwitz în cei cinci ani de funcționare
- Cel puțin 152 de Martori (aproape 40% dintre cei duși la Auschwitz) au murit în lagăr
Rudolf Hoess, Comandantul SS de la Auschwitz, a scris în autobiografia sa despre executarea unor Martori ai lui Iehova pentru refuzul acestora de a-și încălca neutralitatea creștină. El a spus: „Așa îmi imaginez că trebuie să fi arătat primii martiri creștini în timp ce așteptau în arenă să fie sfâșiați de fiarele sălbatice. S-au dus la moarte cu fețele transfigurate, cu ochii ridicați spre cer și cu mâinile încleștate în rugăciune. Toți cei care au asistat la executarea lor – chiar și plutonul de execuție – au fost profund mișcați.”
Pofilul prizonierilor
Andrzej Szalbot (prizonierul nr. 108703) a fost arestat în 1943 și dus la biroul Gestapo din Cieszyn pentru că a refuzat să se înroleze în armata germană. I s-a promis că va fi eliberat imediat dacă va semna un document prin care să renunțe la calitatea de membru al organizației și să declare că învățăturile acesteia sunt eronate. Andrzej a refuzat să semneze. A fost torturat și bătut în mod repetat. Andrzej relatează: „Mi‑am pierdut cunoștința de câteva ori. N‑am putut să mă mai țin pe picioare.” După șase săptămâni de interogatoriu, la vârsta de 19 ani, Andrzej a fost trimis la Auschwitz.
Familia Cienciała. În 1943, Helena Cienciała a fost arestată de Gestapo și trimisă la Auschwitz (prizoniera nr. 45856). Două luni mai târziu, tatăl ei, Paweł, a sosit și el la Auschwitz, iar după încă două luni, a sosit și mama ei, Ewa (care a murit în lagăr). Întreaga familie a fost arestată pentru simplul motiv că erau Martori ai lui Iehova.
Alți supraviețuitori vorbesc despre Martorii lui Iehova
Anna Pawełczyńska: În cartea sa, Values and Violence in Auschwitz(Valori și violență la Auschwitz), aceasta declară:
„Acest grup de prizonieri constituia o forță ideologică solidă și a câștigat lupta împotriva nazismului. Grupul german al acestei [organizații] era ca o insuliță de rezistență neclintită în sânul unei națiuni terorizate, iar acest spirit curajos îi caracteriza și pe Martorii din lagărul de la Auschwitz. Au reușit să câștige respectul celorlalți deținuți …, al prizonierilor-funcționari și chiar al ofițerilor SS. Toată lumea știa că niciun „Bibelforscher” [Martor al lui Iehova] nu va executa un ordin contrar convingerilor sale religioase.”
Tibor Wohl: În cartea sa, Arbeit macht tot—Eine Jugend in Auschwitz (Munca te omoară – tineri bărbați la Auschwitz), el relatează o conversație pe care a auzit-o în lagăr, purtată de doi prizonieri. Unul, un austriac, susținea că este „necredincios”, dar că era impresionat de Martori.
„Ei nu se duc la război”, îi spunea austriacul colegului său. „Mai degrabă preferă să fie omorâți, decât să-i omoare pe alții. După părerea mea, așa trebuie să se poarte adevărații creștini. Trebuie să-ți povestesc un episod foarte plăcut în legătură cu ei. Mă aflam într-o clădire din lagărul de la Stutthof, atât cu evrei, cât și cu Studenți ai Bibliei. În timpul acela, Studenții Bibliei erau puși la muncă silnică, afară, în ger. Noi nu puteam înțelege cum puteau supraviețui. Ei ziceau că Iehova le dădea putere. Aveau o nevoie disperată de pâine, deoarece erau flămânzi. Dar știi ce făceau? Strângeau toată pâinea pe care o aveau, păstrau jumătate, iar cealaltă jumătate o dădeau fraților lor de credință, care veneau morți de foame din alte lagăre. Iar ei le urau bun venit și îi sărutau. Înainte de a mânca, se rugau, iar după aceea, fețele lor radiau de fericire. Ei ziceau că nimănui nu-i mai era foame. Așa că mi-am spus: «Aceștia sunt creștini adevărați». Erau așa cum mi-am imaginat întotdeauna că trebuie să fie. Ce frumos ar fi fost să le urăm un astfel de bun-venit unor camarazi înfometați, aici, la Auschwitz!”
Puteți găsi mai multe informații cu privire la Martorii lui Iehova și la poziția lor în timpul Holocaustului pe site-ul www.jw.org.
|
Departamentul de Informații Publice |
||
|
Cultul Religios „Martorii lui Iehova” |
||
|
Strada Gr. Ureche 75, MD-2005, CHIȘINĂU, Moldova |
||
|
TEL |
+373 22 22 86 26 |
|
|
CEL |
+373 691 38 524 |
|
|
|
||
1 Hitler’s Hangman: The Life of Heydrich, pag. 105.
2 Martorii lui Iehova rezistă ferm atacului nazist (pe DVD), Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1996.
3 Responses Outside the Mainstream Catholic and Protestant Traditions (yadvashem.org), link accesată la 3 ianuarie 2023.
4 Garbe, pag. 287, 288.
5 Garbe, Detlef (2008). Between Resistance and Martyrdom: Jehovah's Witnesses in the Third Reich. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, pag. 521. ISBN 978-0-299-20794-6.
6 „Numărul victimelor persecutate în Germania național-socialistă și în țările ocupate” (Arhiva Departamentului de informații publice al Martorilor lui Iehova de la sediul din Europa Centrală).
7 Martorii lui Iehova rezistă ferm atacului nazist (pe DVD), Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1996.
Traducere Automata
UN – International Holocaust Remembrance Day | Thousands of Jehovah's Witnesses are among those who have been exterminated or taken to concentration camps

International Holocaust Remembrance Day –
Thousands of Jehovah's Witnesses are among those who have been taken or exterminated in concentration camps
January 27 each year marks the International Day of Remembrance for the Victims of the Holocaust. Millions of people fell victim to Nazi terror because of race, nationality or political ideology. Few, however, know that along with the Jews, thousands of Jehovah's Witnesses lay and were executed in nazi concentration camps. Professor Robert Gerwarth noted that Jehovah's Witnesses were "the only group in the Third Reich that was persecuted solely on the basis of its religious beliefs." 1
Why did the Nazis hate a group of Christians?
According to historian Christine King, the Nazi regime labelled Jehovah's Witnesses as "enemies of the State" because of the "[categorical] refusal to accept even minor things of [Nazism] that contravened their faith." 2
For example, Jehovah's Witnesses, then known as Bible Students, adopted a politically neutral position based on their understanding of the teachings of Christ. They refused to use the salute "Heil Hitler", to engage in racist and violent actions, or to enlist in the German army.
Ms King added: "In their publications, they made widely known the iniquities of that regime, including the atrocities committed against the Jews." 3
As a result, the Witnesses were among the first inmates to be sent to concentration camps, where they received a purple triangle as an identification sign. But unlike other groups, the Witnesses were given the opportunity to make a choice that could have saved them from Nazi terror.
Why were the Witnesses given a choice?
The regime believed that causing witnesses to violate their religious beliefs was a greater victory than killing or throwing them into camps. Thus, beginning in 1938, the Nazis offered the Witnesses the opportunity to avoid execution and to be released from the camp if they had signed a Declaration (Erklärung) obliging themselves to renounce the faith, denounce the other Witnesses to the police, submit entirely to the Nazi government and defend their homeland with gun in hand. Prison and camp officials often used torture and deprivation to get Witnesses to sign.
The overwhelming majority did not give up on their beliefs. According to historian Detlef Garbe, "an extremely small number" of Witnesses "have disowned their faith." 4 Garbe added: "The stated intention of the [Nazi] rulers was to erase the Bible Students from German history." 5
Theme of the International Holocaust Remembrance Day of 2023: "Home and Belonging"
This year's theme of the international commemoration of Holocaust victims is "Home and Belonging." The UN explains: "The theme highlights the humanity of victims and Holocaust survivors, who have been deprived of their home and sense of belonging by Holocaust authors."
Statistics: How many have lost their home and belonging
- About 4,200 were sent by the Nazis to concentration camps
- About 1,600 were exterminated, of which 548 were executed (e.g. shooting or beheading), including at least 39 minors, 6
- Hundreds of children were kidnapped from witnesses' families and placed in Nazi families or re-education centers
Mrs Geneviève de Gaulle, a granddaughter of General Charles de Gaulle and a member of the French resistance, met a Witness prisoner while she was detained alongside her in the concentration camp in Ravensbrück. She said: "What I admired a lot about them was that they could have left at any time if they signed the declaration by which they renounced their faith. ... In fact, these women, who seemed so weak and exhausted, were stronger than the SS-ists, who had the power and all the means on their side. The witnesses had their own strength, and no one could overcome their will power." 7 Such humble believers turned out to be victors, not victims. The Witness Community survived the Holocaust and continues to thrive decades after the collapse of the Nazi regime.
Holocaust museums and memorials around the world exhibit artifacts and plaques commemorating the persecution of Jehovah's Witnesses. It is important to remember the experiences of the Witnesses, because in some countries they are still being systematically attacked – imprisoned, beaten and tortured – for peacefully practising their faith, with Russia being the most famous state to persecute them.
Anniversary of the liberation of Auschwitz-Birkenau – January 27
The anniversary of the liberation of the Auschwitz-Birkenau camp coincides with the International Holocaust Remembrance Day, taking place on January 27. According to the website of the Auschwitz-Birkenau State Museum, "apart from brief mentions, literature on the history of the Auschwitz concentration camp does not take into account Jehovah's Witnesses. ... These prisoners deserve greater attention because of the way they managed to preserve their moral principles in the conditions of the camp."
- According to the museum's records, Jehovah's Witnesses were among the first prisoners of Auschwitz, being taken to that place "from the very first months of operation of the camp.
- At least 387 Jehovah's Witnesses were taken to Auschwitz in the five years of operation
- At least 152 Witnesses (almost 40% of those taken to Auschwitz) died in the camp
Rudolf Hoess, commander of the SS at Auschwitz, wrote in his autobiography about the execution of Jehovah's Witnesses for their refusal to violate their Christian neutrality. He said, "This is how I imagine that the first Christian martyrs must have looked like while waiting in the arena to be torn apart by wild beasts. They went to death with their faces transfigured, their eyes raised to heaven, and their hands clenched in prayer. All those who witnessed their execution – even the firing squad – were deeply moved."
Pofilul prisoners
Andrzej Szalbot (prisoner No. 108703) was arrested in 1943 and taken to the Gestapo office in Cieszyn for refusing to enlist in the German army. He was promised that he would be released immediately if he signed a document giving up membership of the organization and declaring that its teachings were erroneous. Andrzej refused to sign. He was tortured and beaten repeatedly. Andrzej relates: "I have lost consciousness a few times. I couldn't keep myself on my feet anymore." After six weeks of questioning, at the age of 19, Andrzej was sent to Auschwitz.
The Cienciała family. In 1943, Helena Cienciała was arrested by the Gestapo and sent to Auschwitz (prisoner No. 45856). Two months later, her father, Paweł, also arrived in Auschwitz, and after another two months, her mother, Ewa (who died in the camp) arrived. The whole family was arrested for the simple reason that they were Jehovah's Witnesses.
Other survivors talk about Jehovah's Witnesses
Anna Pawełczyńska: In her book, Values and Violence in Auschwitz, she states:
"This group of prisoners constituted a solid ideological force and won the fight against Nazism. The German group of this [organization] was like an islet of unwavering resistance within a terrorized nation, and this courageous spirit also characterized the Witnesses in the Auschwitz camp. They managed to win the respect of the other inmates ..., of the prisoner-officials and even of the SS officers. Everyone knew that no 'Bibelforscher' [Jehovah's Witness] would execute an order contrary to his religious beliefs."
Tibor Wohl: In his book, Arbeit macht tot—Eine Jugend in Auschwitz (Work Kills You – Young Men at Auschwitz), he recounts a conversation he heard in the camp, conducted by two prisoners. One, an Austrian, claimed to be "unbelieving", but that he was impressed by the Witnesses.
"They don't go to war," the Austrian told his colleague. "They'd rather be killed than kill others. In my opinion, this is how true Christians should behave. I have to tell you a very pleasant episode about them. I was in a building in the Stutthof camp, with both Jews and Bible Students. At that time, Bible Students were put to hard work, outside, in the frost. We couldn't understand how they could survive. They said that Jehovah gave them strength. They were in desperate need of bread because they were hungry. But you know what they were doing? They collected all the bread they had, they kept half, and the other half they gave it to their brothers of faith, who came starvingly dead from other camps. And they welcomed them and kissed them. Before eating, they prayed, and after that, their faces radiated with happiness. They said no one was hungry anymore. So I said to myself, 'These are real Christians.' They were as I had always imagined they had to be. How nice it would have been to welcome such a hungry comrades here in Auschwitz!"
You can find more information on Jehovah's Witnesses and their position during the Holocaust on the www.jw.org website.
|
Department of Public Information |
||
|
Religious Cult "Jehovah's Witnesses" |
||
|
Gr. Ureche Street 75, MD-2005, CHISINAU, Moldova |
||
|
TEL |
+373 22 22 86 26 |
|
|
THE |
+373 691 38 524 |
|
|
|
||
1 Hitler's Hangman: The Life of Heydrich, p. 105.
2 Jehovah's Witnesses Resist The Nazi Attack (on DVD), Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1996.
3 Responses Outside the Mainstream Catholic and Protestant Traditions (yadvashem.org), link accessed January 3, 2023.
4 Garbe, pag. 287, 288.
5 Garbe, Detlef (2008). Between Resistance and Martyrdom: Jehovah's Witnesses in the Third Reich. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, p. 521. ISBN 978-0-299-20794-6.
6 "Number of persecuted victims in National Socialist Germany and occupied countries" (Archive of the Public Information Department of Jehovah's Witnesses at the headquarters in Central Europe).
7 Jehovah's Witnesses resist the Nazi attack (on DVD), Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1996.
Traducere Automata
ONU – Giornata internazionale della memoria dell'Olocausto | Migliaia di testimoni di Geova sono tra coloro che sono stati sterminati o portati nei campi di concentramento

Giornata internazionale della memoria dell'Olocausto –
Migliaia di testimoni di Geova sono tra coloro che sono stati presi o sterminati nei campi di concentramento
Il 27 gennaio di ogni anno ricorre la Giornata internazionale della memoria per le vittime dell'Olocausto. Milioni di persone caddero vittime del terrore nazista a causa della razza, della nazionalità o dell'ideologia politica. Pochi, tuttavia, sanno che insieme agli ebrei, migliaia di testimoni di Geova giacevano e furono giustiziati nei campi di concentramento nazisti. Il professor Robert Gerwarth osservò che i testimoni di Geova erano "l'unico gruppo nel Terzo Reich che fu perseguitato esclusivamente sulla base delle sue credenze religiose". 1
Perché i nazisti odiavano un gruppo di cristiani?
Secondo la storica Christine King, il regime nazista etichettò i testimoni di Geova come "nemici dello Stato" a causa del "rifiuto [categorico] di accettare anche cose minori del [nazismo] che contravvenivano alla loro fede". numero arabo
Per esempio, i testimoni di Geova, allora conosciuti come Studenti Biblici, adottarono una posizione politicamente neutrale basata sulla loro comprensione degli insegnamenti di Cristo. Si rifiutarono di usare il saluto "Heil Hitler", di impegnarsi in azioni razziste e violente o di arruolarsi nell'esercito tedesco.
La signora King ha aggiunto: "Nelle loro pubblicazioni, hanno reso ampiamente note le iniquità di quel regime, comprese le atrocità commesse contro gli ebrei". 3
Di conseguenza, i Testimoni furono tra i primi detenuti ad essere mandati nei campi di concentramento, dove ricevettero un triangolo viola come segno di identificazione. Ma a differenza di altri gruppi, ai Testimoni fu data l'opportunità di fare una scelta che avrebbe potuto salvarli dal terrore nazista.
Perché ai Testimoni fu data una scelta?
Il regime credeva che indurre i testimoni a violare le loro credenze religiose fosse una vittoria più grande che ucciderli o gettarli nei campi. Così, a partire dal 1938, i nazisti offrirono ai Testimoni l'opportunità di evitare l'esecuzione e di essere rilasciati dal campo se avessero firmato una Dichiarazione (Erklärung) che si impegnava a rinunciare alla fede, denunciare gli altri Testimoni alla polizia, sottomettersi interamente al governo nazista e difendere la loro patria con le armi in mano. I funzionari delle prigioni e dei campi spesso usavano la tortura e la privazione per far firmare ai Testimoni.
La stragrande maggioranza non ha rinunciato alle proprie convinzioni. Secondo lo storico Detlef Garbe, "un numero estremamente piccolo" di Testimoni "ha rinnegato la propria fede". 4 Garbe aggiunse: "L'intenzione dichiarata dei governanti [nazisti] era di cancellare gli Studenti Biblici dalla storia tedesca". 5
Tema della Giornata Internazionale della Memoria dell'Olocausto del 2023: "Casa e appartenenza"
Il tema di quest'anno della commemorazione internazionale delle vittime dell'Olocausto è "Casa e appartenenza". L'ONU spiega: "Il tema evidenzia l'umanità delle vittime e dei sopravvissuti all'Olocausto, che sono stati privati della loro casa e del senso di appartenenza dagli autori dell'Olocausto".
Statistiche: Quanti hanno perso la casa e i loro beni
- Circa 4.200 furono inviati dai nazisti nei campi di concentramento.
- Circa 1.600 furono sterminati, di cui 548 giustiziati (ad esempio fucilazione o decapitazione), tra cui almeno 39 minori, 6
- Centinaia di bambini furono rapiti dalle famiglie dei testimoni e collocati in famiglie naziste o centri di rieducazione.
La signora Geneviève de Gaulle, nipote del generale Charles de Gaulle e membro della resistenza francese, incontrò un prigioniero Testimone mentre era detenuta accanto a lei nel campo di concentramento di Ravensbrück. Ha detto: "Quello che ammiravo molto di loro era che avrebbero potuto andarsene in qualsiasi momento se avessero firmato la dichiarazione con cui rinunciavano alla loro fede. ... In realtà, queste donne, che sembravano così deboli ed esauste, erano più forti delle SS-ist, che avevano il potere e tutti i mezzi dalla loro parte. I testimoni avevano la loro forza e nessuno riusciva a vincere la loro forza di volontà". 7 Questi umili credenti si rivelarono vincitori, non vittime. La comunità dei testimoni è sopravvissuta all'Olocausto e continua a prosperare decenni dopo il crollo del regime nazista.
I musei e i memoriali dell'Olocausto in tutto il mondo espongono manufatti e targhe che commemorano la persecuzione dei testimoni di Geova. È importante ricordare le esperienze dei Testimoni, perché in alcuni paesi vengono ancora sistematicamente attaccati – imprigionati, picchiati e torturati – per aver praticato pacificamente la loro fede, con la Russia che è lo stato più famoso per perseguitarli.
Anniversario della liberazione di Auschwitz-Birkenau – 27 gennaio
L'anniversario della liberazione del campo di Auschwitz-Birkenau coincide con la Giornata internazionale della memoria dell'Olocausto, che si celebra il 27 gennaio. Secondo il sito web del Museo statale di Auschwitz-Birkenau, "a parte brevi menzioni, la letteratura sulla storia del campo di concentramento di Auschwitz non tiene conto dei testimoni di Geova. ... Questi prigionieri meritano maggiore attenzione per il modo in cui sono riusciti a preservare i loro principi morali nelle condizioni del campo".
- Secondo i registri del museo , i testimoni di Geova furono tra i primi prigionieri di Auschwitz, essendo stati portati in quel luogo "fin dai primi mesi di funzionamento del campo.
- Almeno 387 testimoni di Geova sono stati portati ad Auschwitz nei cinque anni di attività.
- Almeno 152 Testimoni (quasi il 40% di quelli portati ad Auschwitz) morirono nel campo
Rudolf Hoess, comandante delle SS ad Auschwitz, scrisse nella sua autobiografia dell'esecuzione dei testimoni di Geova per il loro rifiuto di violare la loro neutralità cristiana. Ha detto: "Questo è il modo in cui immagino che i primi martiri cristiani dovevano apparire mentre aspettavano nell'arena di essere fatti a pezzi dalle bestie feroci. Andarono incontro alla morte con il volto trasfigurato, gli occhi alzati al cielo e le mani serrate in preghiera. Tutti coloro che hanno assistito alla loro esecuzione – anche il plotone di esecuzione – sono stati profondamente commossi".
Prigionieri di Pofilul
Andrzej Szalbot (prigioniero n. 108703) fu arrestato nel 1943 e portato all'ufficio della Gestapo a Cieszyn per aver rifiutato di arruolarsi nell'esercito tedesco. Gli fu promesso che sarebbe stato rilasciato immediatamente se avesse firmato un documento che rinunciava all'appartenenza all'organizzazione e dichiarava che i suoi insegnamenti erano errati. Andrzej ha rifiutato di firmare. Fu torturato e picchiato ripetutamente. Andrzej racconta: "Ho perso conoscenza un paio di volte. Non riuscivo più a tenermi in piedi". Dopo sei settimane di interrogatorio, all'età di 19 anni, Andrzej fu mandato ad Auschwitz.
La famiglia Cienciała. Nel 1943, Helena Cienciała fu arrestata dalla Gestapo e mandata ad Auschwitz (prigioniero n. 45856). Due mesi dopo, anche suo padre, Paweł, arrivò ad Auschwitz, e dopo altri due mesi arrivò sua madre, Ewa (che morì nel campo). Tutta la famiglia fu arrestata per il semplice motivo di essere testimoni di Geova.
Altri sopravvissuti parlano dei Testimoni di Geova
Anna Pawełczyńska: Nel suo libro, Valori e violenza ad Auschwitz, afferma:
"Questo gruppo di prigionieri costituì una solida forza ideologica e vinse la lotta contro il nazismo. Il gruppo tedesco di questa [organizzazione] era come un isolotto di resistenza incrollabile all'interno di una nazione terrorizzata, e questo spirito coraggioso caratterizzava anche i Testimoni nel campo di Auschwitz. Riuscirono a guadagnarsi il rispetto degli altri detenuti..., dei prigionieri-ufficiali e persino degli ufficiali delle SS. Tutti sapevano che nessun 'Bibelforscher' [Testimone di Geova] avrebbe eseguito un ordine contrario alle sue credenze religiose".
Tibor Wohl: Nel suo libro, Arbeit macht tot – Eine Jugend in Auschwitz (Il lavoro ti uccide – Giovani uomini ad Auschwitz), racconta una conversazione che ha sentito nel campo, condotta da due prigionieri. Uno, un austriaco, ha affermato di essere "incredulo", ma di essere rimasto impressionato dai Testimoni.
"Non vanno in guerra", disse l'austriaco al suo collega. "Preferirebbero essere uccisi piuttosto che uccidere gli altri. A mio parere, questo è il modo in cui i veri cristiani dovrebbero comportarsi. Devo raccontarvi un episodio molto piacevole su di loro. Ero in un edificio nel campo di Stutthof, con ebrei e studenti biblici. A quel tempo, gli Studenti Biblici erano messi a lavorare duramente, fuori, nel gelo. Non riuscivamo a capire come potessero sopravvivere. Dissero che Geova dava loro forza. Avevano un disperato bisogno di pane perché avevano fame. Ma sapete cosa stavano facendo? Raccolsero tutto il pane che avevano, ne tennero metà e l'altra metà lo diedero ai loro fratelli di fede, che uscirono morti di fame da altri campi. E li accolsero e li baciarono. Prima di mangiare, pregarono, e dopo di ciò, i loro volti irradiarono di felicità. Dissero che nessuno aveva più fame. Così mi sono detto: 'Questi sono veri cristiani'. Erano come avevo sempre immaginato che dovessero essere. Come sarebbe stato bello accogliere un compagno così affamato qui ad Auschwitz!"
Puoi trovare maggiori informazioni sui Testimoni di Geova e sulla loro posizione durante l'Olocausto sul sito web www.jw.org.
|
Dipartimento di Pubblica Informazione |
||
|
Culto religioso "Testimoni di Geova" |
||
|
Gr. Ureche Street 75, MD-2005, CHISINAU, Moldavia |
||
|
TEL |
+373 22 22 86 26 |
|
|
LE |
+373 691 38 524 |
|
|
|
||
|
Ragnatela: https://www.jw.org/ro/stiri/jw/ |
||
1 Il boia di Hitler: la vita di Heydrich, pag. 105.
2 I Testimoni di Geova resistono all'attacco nazista (in DVD), Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1996.
3 Responses Outside the Mainstream Catholic and Protestant Traditions (yadvashem.org), link consultato il 3 gennaio 2023.
4 Garbe, pag. 287, 288.
5 Garbe, Detlef (2008). Tra resistenza e martirio: i testimoni di Geova nel Terzo Reich. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, pag. 521. ISBN 978-0-299-20794-6
6 "Numero di vittime perseguitate nella Germania nazionalsocialista e nei paesi occupati" (Archivio del Dipartimento di Pubblica Informazione dei Testimoni di Geova presso la sede centrale in Europa centrale).
7 I Testimoni di Geova resistono all'attacco nazista (su DVD), Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1996.
Traducere Automata
ООН – Міжнародний день пам'яті жертв Голокосту | Тисячі Свідків Єгови є одними з тих, хто був винищений або вивезений до концтаборів

Міжнародний день пам'яті жертв Голокосту –
Тисячі Свідків Єгови є одними з тих, хто був узятий або винищений у концтаборах
27 січня щороку відзначається Міжнародний день пам'яті жертв Голокосту. Мільйони людей стали жертвами нацистського терору через расу, національність або політичну ідеологію. Мало хто, однак, знає, що разом з євреями тисячі Свідків Єгови лежали і були страчені в нацистських концтаборах. Професор Роберт Герварт зазначав, що Свідки Єгови були «єдиною групою в Третьому Рейху, яка зазнавала переслідувань виключно на основі своїх релігійних переконань». 1
Чому нацисти ненавиділи групу християн?
За словами історика Крістін Кінг, нацистський режим назвав Свідків Єгови «ворогами держави» через «[категоричну] відмову приймати навіть незначні речі [нацизму], які суперечили їхній вірі». 2
Наприклад, Свідки Єгови, тоді відомі як студенти Біблії, зайняли політично нейтральну позицію, засновану на їхньому розумінні вчення Христа. Вони відмовлялися використовувати салют «Хайль Гітлер», вступати в расистські і насильницькі дії або вступати на службу в німецьку армію.
Пані Кінг додала: «У своїх публікаціях вони широко повідомляли про беззаконня цього режиму, включаючи звірства, вчинені проти євреїв». 3
В результаті Свідки були одними з перших ув'язнених, яких відправили в концтабори, де в якості розпізнавального знака вони отримали фіолетовий трикутник. Але на відміну від інших груп, свідкам була надана можливість зробити вибір, який міг би врятувати їх від нацистського терору.
Чому свідкам було надано вибір?
Режим вважав, що змусити свідків порушити їхні релігійні переконання є більшою перемогою, ніж вбивство або кидання їх у табори. Таким чином, починаючи з 1938 року, нацисти запропонували свідкам можливість уникнути страти і бути звільненими з табору, якщо вони підписали Декларацію (Erklärung), що зобов'язує себе зректися віри, засудити інших свідків поліції, повністю підкоритися нацистському уряду і захищати свою батьківщину зі зброєю в руках. Співробітники в'язниць і таборів часто застосовували тортури і позбавлення, щоб змусити свідків підписатися.
Переважна більшість не відмовлялася від своїх переконань. За словами історика Детлефа Гарбе, "надзвичайно мала кількість" свідків "відхрестилася від своєї віри". 4 Гарбе додав: «Заявлений намір [нацистських] правителів полягав у тому, щоб стерти біблійних студентів з німецької історії». 5
Тема Міжнародного дня пам'яті жертв Голокосту 2023 року: «Дім і належність»
Цьогорічна тема міжнародного вшанування пам'яті жертв Голокосту – «Дім і приналежність». В ООН пояснюють: «Тема висвітлює людяність жертв і тих, хто пережив Голокост, які були позбавлені свого дому і почуття приналежності авторами Голокосту».
Статистика: Скільки втратили свій будинок і приналежність
- Близько 4 200 були відправлені нацистами в концтабори
- Було винищено близько 1 600 , з яких 548 були страчені (наприклад, стрілянина або обезголовлення), в тому числі не менше 39 неповнолітніх, 6
- Сотні дітей були викрадені з сімей свідків і поміщені в нацистські сім'ї або центри перевиховання
Пані Женев'єв де Голль, внучка генерала Шарля де Голля і учасниця французького опору, зустріла в'язня-свідка, коли її утримували разом з нею в концтаборі в Равенсбрюку. Вона сказала: "Те, чим я дуже захоплювалася в них, так це тим, що вони могли б піти в будь-який час, якби підписали декларацію, за якою вони зреклися своєї віри. ... Насправді ці жінки, які здавалися такими слабкими і виснаженими, були сильнішими за есесівців, які мали владу і всі засоби на своєму боці. У свідків була своя сила, і ніхто не міг подолати їхню силу волі». 7 Такі смиренні віруючі виявилися переможцями, а не жертвами. Спільнота свідків пережила Голокост і продовжує процвітати через десятиліття після краху нацистського режиму.
У музеях і меморіалах Голокосту по всьому світу виставлені артефакти і меморіальні дошки на честь переслідування Свідків Єгови. Важливо пам'ятати про досвід Свідків, адже в деяких країнах на них досі систематично нападають – ув'язнюють, б'ють і катують – за мирне сповідування їхньої віри, а Росія є найвідомішою державою, яка їх переслідує.
Річниця звільнення Освенцима-Біркенау – 27 січня
Річниця звільнення табору Аушвіц-Біркенау збігається з Міжнародним днем пам'яті жертв Голокосту, який проходить 27 січня. Як повідомляється на сайті Державного музею Аушвіц-Біркенау, «крім коротких згадок, література з історії концтабору Аушвіц не враховує Свідків Єгови. ... Ці в'язні заслуговують на більшу увагу через те, як їм вдалося зберегти свої моральні принципи в умовах табору».
- Згідно із записами музею , Свідки Єгови були одними з перших в'язнів Освенцима, яких доставили в це місце «з перших же місяців роботи табору».
- Щонайменше 387 Свідків Єгови були доставлені в Освенцим за п'ять років роботи
- Щонайменше 152 свідки (майже 40% доставлених в Освенцим) загинули в таборі
Рудольф Хосс, командувач СС в Освенцімі, писав у своїй автобіографії про страту Свідків Єгови за відмову порушити їх християнський нейтралітет. Він сказав: «Ось як я уявляю, що перші християнські мученики, мабуть, виглядали, чекаючи на арені, щоб їх розірвали дикі звірі. Вони пішли на смерть з преображеними обличчями, піднятими до неба очима, а руки стиснутими в молитві. Всі ті, хто був свідком їхньої страти – навіть розстрільний загін – були глибоко зворушені».
Пофілульські в'язні
Анджей Шальбот (в'язень No 108703) був заарештований в 1943 році і доставлений в офіс гестапо в Тешині за відмову вступити на службу в німецьку армію. Йому пообіцяли, що його негайно звільнять, якщо він підпише документ про відмову від членства в організації і заявивши, що її вчення помилкове. Анджей відмовився підписувати. Його неодноразово катували і били. Анджей розповідає: «Я кілька разів втрачав свідомість. Я більше не міг тримати себе на ногах". Після шести тижнів допиту, у віці 19 років, Анджея відправили в Освенцим.
Сім'я Сьєнчала. У 1943 році Олена Сьєнчала була заарештована гестапо і відправлена в Освенцим (в'язень No 45856). Через два місяці її батько, Павел, також прибув в Освенцим, а ще через два місяці приїхала її мати Ева (яка померла в таборі). Вся сім'я була заарештована з тієї простої причини, що вони були Свідками Єгови.
Інші люди, які вижили, розповідають про Свідків Єгови
Анна Павлчинська: У своїй книзі «Цінності та насильство в Освенцімі» вона стверджує:
«Ця група в'язнів склала солідну ідеологічну силу і виграла боротьбу з нацизмом. Німецька група цієї [організації] була схожа на острівець непохитного опору всередині тероризованої нації, і цей мужній дух також характеризував свідків у таборі Аушвіц. Їм вдалося завоювати повагу інших ув'язнених ..., ув'язнених-чиновників і навіть офіцерів СС. Всі знали, що жоден «Бібельфоршер» [Свідок Єгови] не виконає наказ, що суперечить його релігійним переконанням».
Тібор Вол: У своїй книзі « Arbeit macht tot—Eine Jugend in Auschwitz » («Робота вбиває тебе – юнаки в Освенцімі» він розповідає про розмову, яку почув у таборі, яку вели двоє в'язнів. Один, австрієць, стверджував, що він «невіруючий», але його вразили Свідки.
"Вони не йдуть на війну", - сказав австрієць своєму колезі. "Вони воліли б бути вбитими, ніж вбивати інших. На мою думку, саме так повинні поводитися справжні християни. Мушу розповісти вам про них дуже приємний епізод. Я був у будівлі табору Штуттгоф, де були євреї та студенти Біблії. У той час біблійні студенти були віддані на важку роботу, на вулиці, в мороз. Ми не могли зрозуміти, як вони можуть вижити. Вони сказали, що Єгова дав їм силу. Вони відчайдушно потребували хліба, бо були голодні. Але знаєте, що вони робили? Вони зібрали весь хліб, який у них був, половину вони зберігали, а іншу половину віддавали своїм братам віри, які прийшли голодно мертвими з інших таборів. І вони вітали їх і цілували. Перед їжею вони молилися, а після цього їхні обличчя випромінювалися від щастя. Вони сказали, що ніхто більше не голодний. Тому я сказав собі: "Це справжні християни". Вони були такими, якими я завжди уявляв, що вони повинні бути. Як приємно було б вітати таких голодних товаришів тут, в Освенцімі!"
Ви можете знайти більше інформації про Свідків Єгови та їхню позицію під час Голокосту на веб-сайті www.jw.org.
|
Департамент публічної інформації |
||
|
Релігійний культ «Свідки Єгови» |
||
|
Урече, 75, МД-2005, КИШИНІВ, Молдова |
||
|
ТЕЛЬ |
+373 22 22 86 26 |
|
|
Грн. |
+373 691 38 524 |
|
|
ЕЛЕКТРОННА ПОШТА |
||
1 Гітлерівський вішалка: Життя Гейдріха, стор. 105.
2 Свідки Єгови протистоять нацистському нападу (на DVD), Товариство Біблії та урочища Вартової вежі Пенсільванії, 1996.
3 відповіді за межами основних католицьких та протестантських традицій (yadvashem.org), посилання, доступ до якого надано 3 січня 2023 року.
4 Гарбе, паг. 287, 288.
5 Гарбе, Детлеф (2008). Між опором і мученицькою смертю: Свідки Єгови в Третьому Рейху. Медісон, Вісконсин: Університет Вісконсін Прес, стор. 521. ISBN 978-0-299-20794-6.
6 «Кількість переслідуваних жертв у націонал-соціалістичній Німеччині та окупованих країнах» (Архів Відділу публічної інформації Свідків Єгови у штаб-квартирі в Центральній Європі).
7 Свідки Єгови чинять опір нацистському нападу (на DVD), Товариство Біблії та урочища Вартової вежі Пенсільванії, 1996.
Traducere Automata
ООН – Международен ден в памет на жертвите на Холокоста | Хиляди Свидетели на Йехова са сред онези, които са били изтребени или отведени в концентрационни лагери.

Международен ден в памет на жертвите на Холокоста –
Хиляди Свидетели на Йехова са сред онези, които са били заловени или изтребени в концентрационни лагери
На 27 януари всяка година се отбелязва Международният ден за възпоменание на жертвите на Холокоста. Милиони хора станаха жертва на нацисткия терор заради раса, националност или политическа идеология. Малцина обаче знаят, че заедно с евреите хиляди Свидетели на Йехова лежаха и бяха екзекутирани в нацистки концентрационни лагери. Професор Робърт Герварт отбелязва, че Свидетелите на Йехова са "единствената група в Третия райх, която е преследвана единствено въз основа на религиозните си убеждения". 1
Защо нацистите мразят група християни?
Според историка Кристин Кинг нацисткият режим определя Свидетелите на Йехова като "врагове на държавата" поради "категоричния] отказ да приемат дори незначителни неща от [нацизма], които противоречат на тяхната вяра". 2 от ЗДДС.
Например Свидетелите на Йехова, тогава известни като Изследователи на Библията, възприели политически неутрална позиция, основана на тяхното разбиране за ученията на Христос. Те отказват да използват поздрава "Хайл Хитлер", за да участват в расистки и насилствени действия или да се запишат в германската армия.
Г-жа Кинг добави: "В своите публикации те направиха широко известни беззаконията на този режим, включително зверствата, извършени срещу евреите". 3 от ЗДДС.
В резултат на това Свидетелите са сред първите затворници, изпратени в концентрационни лагери, където получават лилав триъгълник като идентификационен знак. Но за разлика от други групи, на Свидетелите е дадена възможност да направят избор, който би могъл да ги спаси от нацисткия терор.
Защо на Свидетелите е даден избор?
Режимът смята, че принуждаването на свидетели да нарушават религиозните им убеждения е по-голяма победа от убиването или хвърлянето им в лагери. Така, започвайки през 1938 г., нацистите предлагат на Свидетелите възможността да избегнат екзекуцията и да бъдат освободени от лагера, ако са подписали Декларация (Erklärung), задължаваща се да се откажат от вярата, да денонсират другите Свидетели пред полицията, да се подчинят изцяло на нацисткото правителство и да защитят родината си с пистолет в ръка. Служителите в затворите и лагерите често използвали мъчения и лишения, за да накарат Свидетелите да подпишат.
Преобладаващото мнозинство не се отказа от убежденията си. Според историка Детлеф Гарбе "изключително малък брой" Свидетели "са се отрекли от вярата си". 4 Гарбе добавя: "Заявеното намерение на [нацистките] владетели било да заличат Изследователите на Библията от германската история." 15 Май 201
Тема на Международния ден в памет на жертвите на Холокоста през 2023 г.: "Дом и принадлежност"
Тази година темата на международното възпоменание на жертвите на Холокоста е "Дом и принадлежност". ООН обяснява: "Темата подчертава хуманността на жертвите и оцелелите от Холокоста, които са били лишени от дома си и чувството за принадлежност от авторите на Холокоста".
Статистика: Колко са загубили дома и принадлежността си
- Около 4200 са изпратени от нацистите в концентрационни лагери.
- Около 1600 са били унищожени, от които 548 са екзекутирани (например стрелба или обезглавяване), включително най-малко 39 непълнолетни, 6
- Стотици деца са отвлечени от семействата на свидетели и настанени в нацистки семейства или центрове за превъзпитание.
Г-жа Женевиев дьо Гол, внучка на генерал Шарл де Гол и член на френската съпротива, среща затворник свидетел, докато е задържана заедно с нея в концентрационния лагер в Равенсбрюк. Тя каза: "Това, на което много се възхищавах в тях, беше, че можеха да напуснат по всяко време, ако подпишат декларацията, с която се отказаха от вярата си. ... Всъщност тези жени, които изглеждаха толкова слаби и изтощени, бяха по-силни от СС-истите, които имаха властта и всички средства на своя страна. Свидетелите имаха собствена сила и никой не можеше да преодолее силата на волята им." 7 Такива скромни вярващи се оказаха победители, а не жертви. Общността на свидетелите оцелява след Холокоста и продължава да процъфтява десетилетия след падането на нацисткия режим.
Музеи и мемориали на Холокоста по целия свят излагат артефакти и плочи в памет на преследването на Свидетелите на Йехова. Важно е да се помни опитът на Свидетелите, защото в някои страни те все още са систематично атакувани – хвърляни в затвора, бити и измъчвани – за мирно практикуване на вярата им, като Русия е най-известната държава, която ги преследва.
Годишнина от освобождението на Аушвиц-Биркенау – 27 януари
Годишнината от освобождаването на лагера Аушвиц-Биркенау съвпада с Международния ден в памет на жертвите на Холокоста, който се провежда на 27 януари. Според уебсайта на Държавния музей Аушвиц-Биркенау "освен кратките споменавания, литературата за историята на концентрационния лагер Аушвиц не взема предвид Свидетелите на Йехова. ... Тези затворници заслужават по-голямо внимание заради начина, по който успяха да запазят моралните си принципи в условията на лагера".
- Според архивите на музея Свидетелите на Йехова са сред първите затворници на Аушвиц, като са отведени на това място "още от първите месеци на работа на лагера.
- Най-малко 387 Свидетели на Йехова били отведени в Аушвиц през петте години на работа
- Най-малко 152 свидетели (почти 40% от откараните в Аушвиц) са загинали в лагера.
Рудолф Хьос, командир на СС в Аушвиц, пише в автобиографията си за екзекуцията на Свидетелите на Йехова за отказа им да нарушат християнския си неутралитет. Той каза: "Така си представям, че първите християнски мъченици трябва да са изглеждали, докато чакат на арената да бъдат разкъсани от диви зверове. Те отидоха на смърт с преобразени лица, с вдигнати очи към небето и стиснати ръце в молитва. Всички, които станаха свидетели на екзекуцията им – дори разстрелът – бяха дълбоко развълнувани."
Пофилул затворници
Анджей Шалбот (затворник No 108703) е арестуван през 1943 г. и отведен в офиса на Гестапо в Чешин за отказ да се запише в германската армия. Обещано му е, че ще бъде освободен незабавно, ако подпише документ, с който се отказва от членство в организацията и декларира, че ученията й са погрешни. Анджей отказа да подпише. Той е бил измъчван и бит многократно. Анджей разказва: "Няколко пъти съм губил съзнание. Вече не можех да се държа на крака." След шест седмици разпит, на 19-годишна възраст, Анджей е изпратен в Аушвиц.
Семейство Сиенсила. През 1943 г. Хелена Сиенсила е арестувана от Гестапо и изпратена в Аушвиц (затворник No 45856). Два месеца по-късно баща ѝ Павел също пристига в Аушвиц и след още два месеца пристига майка ѝ Ева (която умира в лагера). Цялото семейство било арестувано по простата причина, че били Свидетели на Йехова.
Други оцелели говорят за Свидетелите на Йехова
Анна Павелчинска: В книгата си "Ценности и насилие в Аушвиц" тя заявява:
"Тази група затворници представляваше солидна идеологическа сила и спечели борбата срещу нацизма. Германската група на тази организация беше като островче на непоколебима съпротива в една тероризирана нация и този смел дух характеризираше и Свидетелите в лагера Аушвиц. Те успяха да спечелят уважението на другите затворници ..., на затворниците и дори на офицерите от СС. Всички знаеха, че никой "Бибелфоршер" [Свидетелят на Йехова] няма да изпълни заповед, противоречаща на религиозните му убеждения."
Тибор Вол: В книгата си Arbeit macht tot – Eine Jugend in Auschwitz (Работата те убива – млади мъже в Аушвиц) той разказва за разговор, който чул в лагера, проведен от двама затворници. Единият, австриец, твърдял, че е "невероятен", но че бил впечатлен от Свидетелите.
"Те не отиват на война", казал австриецът на колегата си. "Те по-скоро биха били убити, отколкото да убият други. Според мен така трябва да се държат истинските християни. Трябва да ви разкажа един много приятен епизод за тях. Бях в сграда в лагера Щутхоф, както с евреи, така и с изследователи на Библията. По това време Изследователите на Библията били подлагани на усилена работа, навън, в студа. Не можехме да разберем как могат да оцелеят. Те казаха, че Йехова им е дал сила. Те отчаяно се нуждаеха от хляб, защото бяха гладни. Но знаете ли какво правеха? Събраха всичкия хляб, който имаха, запазиха половината, а другата половина го дадоха на братята си на вярата, които дойдоха гладни мъртви от други лагери. И те ги посрещнаха и ги целунаха. Преди хранене те се молеха, а след това лицата им сияеха от щастие. Казаха, че вече никой не е гладен. Затова си казах: "Това са истински християни." Те бяха такива, каквито винаги съм си представял, че трябва да бъдат. Колко хубаво щеше да е да посрещнем такива гладни другари тук в Аушвиц!"
Можете да намерите повече информация за Свидетелите на Йехова и тяхната позиция по време на Холокоста на уебсайта на www.jw.org.
|
Отдел за обществена информация |
||
|
Религиозен култ "Свидетелите на Йехова" |
||
|
Gr. Ureche Street 75, MD-2005, КИШИНЕВ, Молдова |
||
|
ТЕЛ |
+373 22 22 86 26 |
|
|
ЗА ДА СЕ ГАРАНТИРА |
+373 691 38 524 |
|
|
ИМЕЙЛ |
||
1 Палачът на Хитлер: Животът на Хайдрих, стр. 105.
2 Свидетелите на Йехова се съпротивляват на нацистката атака (на DVD), Библейско и трактатно дружество "Стражева кула" в Пенсилвания, 1996 г.
3 Responses Outside the Mainstream Catholic and Protestant Traditions (yadvashem.org), линк, достъпен на 3 януари 2023 г.
4 Гарб, паг. 287, 288.
5 Гарбе, Детлеф (2008). Между съпротивата и мъченичеството: Свидетелите на Йехова в Третия райх. Медисън, Уисконсин: Университет на Уисконсин Прес, стр. 521. ISBN 978-0-299-20794-6.
6 "Брой на преследваните жертви в националсоциалистическа Германия и окупираните страни" (Архив на отдела за обществена информация на Свидетелите на Йехова в централата в Централна Европа).
7 Свидетелите на Йехова се съпротивляват на нацистката атака (на DVD), Библейско и трактатно дружество "Стражева кула" в Пенсилвания, 1996 г.
Traducere Automata
ООН – Международный день памяти жертв Холокоста | Тысячи Свидетелей Иеговы входят в число тех, кто был истреблен или отправлен в концентрационные лагеря.

Международный день памяти жертв Холокоста –
Тысячи Свидетелей Иеговы входят в число тех, кто был взят или истреблен в концентрационных лагерях
27 января каждого года отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Миллионы людей стали жертвами нацистского террора из-за расы, национальности или политической идеологии. Немногие, однако, знают, что вместе с евреями тысячи Свидетелей Иеговы лежали и были казнены в нацистских концентрационных лагерях. Профессор Роберт Герварт отметил, что Свидетели Иеговы были «единственной группой в Третьем рейхе, которая преследовалась исключительно на основе своих религиозных убеждений». 1 См.
Почему нацисты ненавидели группу христиан?
По словам историка Кристин Кинг, нацистский режим назвал Свидетелей Иеговы «врагами государства» из-за «[категорического] отказа принимать даже незначительные вещи [нацизма], которые противоречили их вере». 2 См.
Например, Свидетели Иеговы, тогда известные как Исследователи Библии, заняли политически нейтральную позицию, основанную на их понимании учения Христа. Они отказались использовать салют «Хайль Гитлер», участвовать в расистских и насильственных действиях или призываться в немецкую армию.
Г-жа Кинг добавила: «В своих публикациях они широко рассказали о беззакониях этого режима, включая зверства, совершенные против евреев». 3 См.
В результате Свидетели были одними из первых заключенных, отправленных в концентрационные лагеря, где они получили фиолетовый треугольник в качестве опознавательного знака. Но в отличие от других групп, Свидетелям была предоставлена возможность сделать выбор, который мог бы спасти их от нацистского террора.
Почему Свидетелям был предоставлен выбор?
Режим считал, что принуждение свидетелей к нарушению их религиозных убеждений является большей победой, чем убийство или бросание их в лагеря. Таким образом, начиная с 1938 года, нацисты предложили Свидетелям возможность избежать казни и быть освобожденными из лагеря, если они подписали Декларацию (Erklärung), обязывающую себя отречься от веры, донести на других Свидетелей в полицию, полностью подчиниться нацистскому правительству и защищать свою родину с оружием в руках. Тюремные и лагерные чиновники часто применяли пытки и лишения, чтобы заставить Свидетелей подписать.
Подавляющее большинство не отказалось от своих убеждений. По словам историка Детлефа Гарбе, «крайне малое число» Свидетелей «отреклись от своей веры». 4 Гарбе добавил: «Заявленное намерение [нацистских] правителей состояло в том, чтобы стереть Исследователей Библии из немецкой истории». 5 См.
Тема Международного дня памяти жертв Холокоста 2023 года: «Дом и принадлежность»
В этом году темой международного увековечения памяти жертв Холокоста является «Дом и принадлежность». ООН объясняет: «Тема подчеркивает человечность жертв и переживших Холокост, которые были лишены своего дома и чувства принадлежности авторами Холокоста».
Статистика: Сколько из них потеряли свой дом и принадлежность
- Около 4 200 были отправлены нацистами в концентрационные лагеря.
- Около 1 600 человек были истреблены, из которых 548 были казнены (например, расстрел или обезглавливание), в том числе по меньшей мере 39 несовершеннолетних, 6
- Сотни детей были похищены из семей свидетелей и помещены в нацистские семьи или центры перевоспитания.
Г-жа Женевьева де Голль, внучка генерала Шарля де Голля и член французского сопротивления, встретила заключенного Свидетеля, когда она содержалась вместе с ней в концентрационном лагере в Равенсбрюке. Она сказала: «Что меня очень восхищало в них, так это то, что они могли уйти в любое время, если бы подписали декларацию, в которой они отреклись от своей веры. ... На самом деле эти женщины, казавшиеся такими слабыми и измученными, были сильнее эсэсовцев, имевших власть и все средства на своей стороне. У свидетелей были свои силы, и никто не мог преодолеть их силу воли». 7 Такие смиренные верующие оказались победителями, а не жертвами. Сообщество свидетелей пережило Холокост и продолжает процветать спустя десятилетия после краха нацистского режима.
В музеях и мемориалах Холокоста по всему миру выставлены артефакты и мемориальные доски в память о преследовании Свидетелей Иеговы. Важно помнить об опыте Свидетелей, потому что в некоторых странах на них до сих пор систематически нападают – сажают в тюрьму, избивают и пытают – за то, что они мирно исповедуют свою веру, а Россия является самым известным государством , преследующим их.
Годовщина освобождения Освенцима-Биркенау – 27 января
Годовщина освобождения лагеря Освенцим-Биркенау совпадает с Международным днем памяти жертв Холокоста, который проходит 27 января. Как сообщается на сайте Государственного музея Освенцим-Биркенау, «кроме кратких упоминаний, литература по истории концлагеря Освенцим не учитывает Свидетелей Иеговы. ... Эти заключенные заслуживают большего внимания из-за того, как им удалось сохранить свои моральные принципы в условиях лагеря».
- Согласно записям музея, Свидетели Иеговы были одними из первых узников Освенцима, будучи доставленными в это место «с самых первых месяцев работы лагеря.
- По меньшей мере 387 Свидетелей Иеговы были доставлены в Освенцим за пять лет работы
- По меньшей мере 152 свидетеля (почти 40% из тех, кто был доставлен в Освенцим) погибли в лагере.
Рудольф Гесс, командир СС в Освенциме, писал в своей автобиографии о казни Свидетелей Иеговы за их отказ нарушить свой христианский нейтралитет. Он сказал: «Вот как я представляю, что первые христианские мученики, должно быть, выглядели, ожидая на арене, чтобы их разорвали дикие звери. Они пошли на смерть с преображенными лицами, поднятыми к небу глазами и сжатыми в молитве руками. Все, кто был свидетелем их казни, даже расстрельная команда, были глубоко тронуты».
Заключенные Пофилула
Анджей Шальбот (заключенный No 108703) был арестован в 1943 году и доставлен в отделение гестапо в Цешине за отказ от зачисления в немецкую армию. Ему пообещали, что он будет немедленно освобожден, если подпишет документ, отказывающийся от членства в организации и заявляющий, что ее учения ошибочны. Анджей отказался подписывать. Его неоднократно пытали и избивали. Анджей рассказывает: «Я несколько раз терял сознание. Я больше не мог держать себя на ногах». После шести недель допросов, в возрасте 19 лет, Анджей был отправлен в Освенцим.
Семья Циенцяла. В 1943 году Хелена Ценцяла была арестована гестапо и отправлена в Освенцим (заключенный No 45856). Два месяца спустя ее отец, Павел, также прибыл в Освенцим, а еще через два месяца приехала ее мать, Эва (которая умерла в лагере). Вся семья была арестована по той простой причине, что они были Свидетелями Иеговы.
Другие выжившие рассказывают о Свидетелях Иеговы
Анна Павелчинская: В своей книге « Ценности и насилие в Освенциме» она утверждает:
«Эта группа заключенных составляла солидную идеологическую силу и победила в борьбе с нацизмом. Немецкая группа этой [организации] была подобна островку непоколебимого сопротивления внутри терроризированной нации, и этот мужественный дух также характеризовал Свидетелей в лагере Освенцим. Им удалось завоевать уважение других заключенных..., заключенных-чиновников и даже офицеров СС. Все знали, что ни один «Бибельфоршер» [Свидетель Иеговы] не выполнит приказ, противоречащий его религиозным убеждениям».
Тибор Воль: В своей книге «Arbeit macht tot — Eine Jugend in Auschwitz » («Работа убивает тебя — молодые люди в Освенциме») он рассказывает о разговоре, который он слышал в лагере, который вели два заключенных. Один из них, австриец, утверждал, что он «неверующий», но на него произвели впечатление Свидетели.
«Они не идут на войну», — сказал австриец своему коллеге. «Они предпочли бы быть убитыми, чем убивать других. На мой взгляд, именно так должны вести себя истинные христиане. Я должен рассказать вам очень приятный эпизод о них. Я был в здании в лагере Штуттгоф, где были и евреи, и исследователи Библии. В то время Исследователи Библии были вынуждены усердно работать, на улице, в мороз. Мы не могли понять, как они могут выжить. Они говорили, что Иегова дал им силы. Они отчаянно нуждались в хлебе, потому что были голодны. Но вы знаете, что они делали? Они собрали весь хлеб, который у них был, они сохранили половину, а другую половину они отдали своим братьям по вере, которые пришли голодными мертвыми из других лагерей. И они приветствовали их и целовали их. Перед едой они молились, а после этого их лица излучали счастье. Они сказали, что никто больше не голоден. Поэтому я сказал себе: «Это настоящие христиане». Они были такими, какими я всегда представлял, какими они должны быть. Как было бы здорово приветствовать таких голодных товарищей здесь, в Освенциме!»
Вы можете найти более подробную информацию о Свидетелях Иеговы и их положении во время Холокоста на веб-сайте www.jw.org.
|
Департамент общественной информации |
||
|
Религиозный культ «Свидетели Иеговы» |
||
|
Улица Гр. Уреке 75, MD-2005, КИШИНЕВ, Молдова |
||
|
ТЕЛЬ |
+373 22 22 86 26 |
|
|
ТЕМ |
+373 691 38 524 |
|
|
ОТПРАВИТЬ ПО ЭЛЕКТРОННОЙ ПОЧТЕ |
||
|
Паутина: https://www.jw.org/ro/stiri/jw/ |
||
1 Палач Гитлера: Жизнь Гейдриха, p. 105.
2 Свидетели Иеговы сопротивляются нападению нацистов (на DVD), Общество Сторожевой Башни Библии и Трактатов Пенсильвании, 1996.
3 Ответы за пределами основных католических и протестантских традиций (yadvashem.org), ссылка доступна 3 января 2023 года.
4 Гарбе, паг. 287, 288.
5 Гарбе, Детлеф (2008). Между Сопротивлением и мученичеством: Свидетели Иеговы в Третьем рейхе. Мэдисон, Висконсин: Университет Висконсин Пресс, p. 521. ISBN 978-0-299-20794-6.
6 «Число преследуемых жертв в национал-социалистической Германии и оккупированных странах» (Архив Отдела общественной информации Свидетелей Иеговы в штаб-квартире в Центральной Европе).
7 Свидетели Иеговы сопротивляются нападению нацистов (на DVD), Сторожевая башня Библия и трактат Общества Пенсильвании, 1996.
- Detalii
- Categorie: Știri Sociale
Actualmente în Republica Moldova există un cadru legal necesar asigurării unui proces decizional transparent şi participativ, însă acesta nu funcţionează eficient la nivel local. În marea majoritate a comunităților locale nu există mecanisme de participare cetățenească la luarea deciziilor, elaborarea politicilor și bugetelor publice locale. Totodată, se atestă un grad insuficient de implicare pro-activă a societății civile și a cetățenilor în acest proces.
În acest context, Asociația ECOU implementează proiectul “Împreună cu cetățenii pentru o mai bună guvernare a satelor Alexandru Ioan Cuza și Vadul lui Isac”, prin care va fi creat și lansat un mecanism de participare cetățenească la nivel local – Comitetele Cetățenești de Participare. Datorită acestui mecanism va crește gradul de incluziune și participare a OSC, grupurilor locale de inițiative, a cetățenilor, inclusiv a femeilor, tinerilor, persoanelor cu dizabilități și altor grupuri vulnerabile, în procesul decizional al APL și de formulare a politicilor locale.
De asemenea, APL din satele Alexandru Ioan Cuza și Vadul lui Isac vor beneficia de suportul Asociației ECOU și a Comitetelor Cetățenești de Participare în vederea adoptării bugetării participative ca mecanism durabil de responsabilitate socială. În acest sens, va fi facilitată preluarea experienței APL din comuna Cucoara și satul Slobozia Mare, va fi elaborat și propus spre aprobarea consiliilor locale Regulamentul de bugetare participativă și va fi desfășurată o acțiune-pilot bazată pe bugetarea participativă, cu cofinanțare din partea Asociației ECOU.
Totodată, echipa de proiect și comitetele de participare vor informa și mobiliza cetățenii, inclusiv pe cei din diasporă, să participe activ în pocesul de bugetare participativă, dar și în consultările publice privind proiectul de buget local pentru anul 2024.
*****************************************
Acest articol a fost realizat cu suportul financiar al Uniunii Europene. Conținutul acestuia reprezintă responsabilitatea exclusivă a proiectului „EU4Accountability – Societatea civilă împuternicită pentru o mai mare responsabilitate socială în Moldova”, finanțat de Uniunea Europeană. Conținutul materialului aparține autorilor și nu reflectă în mod neapărat viziunea Uniunii Europene. Asociația pentru Combaterea Izolării Informaționale “ECOU” este beneficiară de grant și implementează proiectul “Împreună cu cetățenii pentru o mai bună guvernare a satelor Alexandru Ioan Cuza și Vadul lui Isac”.
- Detalii
- Categorie: Știri Sociale
Articol Original
Granturi oferite de Uniunea Europeană pentru îmbunătățirea responsabilității sociale în 10 raioane din Moldova
50 de organizații ale societății civile din Cahul, Comrat, Cimișlia, Fălești, Florești, Glodeni, Râșcani, Strășeni, Ștefan Vodă, Telenești au primit granturi pentru proiecte la scară mică în valoare de 775.000 de euro. Acest program de granturi este gestionat de Asociația Europeană pentru Democrație Locală (ALDA) și ONG-ul ceh People in Need (PIN) în cadrul proiectului EU4Accountability. În următoarele luni, OSC-urile implicate în proiect vor fi susținute pentru a monitoriza politicile publice, a pune în aplicare mecanisme de responsabilitate socială, a organiza audieri publice, schimburile de experiență și preluarea bunelor practici.
În cadrul ceremoniei de acordare a granturilor, organizată la Europe Café, Jānis Mažeiks, Ambasadorul Uniunii Europene în Republica Moldova, a declarat: „Sprijinul financiar oferit astăzi de Uniunea Europeană va permite OSC-urilor să își consolideze eforturile pentru extinderea participării democratice și va contribui la îndeplinirea necesităților specifice cetățenilor (...). Campaniile publice pentru creșterea gradului de conștientizare a procesului bugetar, angajamentul civic pentru monitorizarea cheltuielilor publice și elaborarea politicilor și consultărilor bugetare participative – toate aceste acțiuni, având scopul de a determina cetățenii și autoritățile locale să aleagă împreună investițiile cele mai necesare, în comunitățile lor. Aș dori să felicit organizațiile societății civile, cărora li se acordă granturi în cadrul proiectului EU4Accountability și să le mulțumesc pentru dedicare și promovarea responsabilității sociale în Republica Moldova. Odată cu noul rol de țară candidată pentru aderare la UE, importanța societății civile este și mai evidentă.”

Responsabilitatea socială se referă la capacitatea cetățenilor de a-și exercita drepturile și de a monitoriza autoritățile publice, astfel încât acestea să implementeze politici publice care să includă contribuțiile societății civile. Responsabilitatea socială duce la dezvoltare și la o guvernare mai receptivă și eficientă. Aceasta ajută în special la consolidarea comunităților și la ascultarea nevoilor celor mai vulnerabile persoane din societate. Instrumentele de responsabilitate socială sunt în beneficiul tuturor cetățenilor și contribuie la crearea unui sistem de guvernanță eficient și democratic, care nu lasă pe nimeni în urmă.
Organizațiile societății civile din raioanele Cahul, Comrat, Fălești, Glodeni și Râșcani, selectate pentru a face parte din proiect, au decis deja ce fel de idei și practici privind responsabilitatea socială să aplice în comunitățile lor. Alături de ei va fi echipa People in Need Moldova, care va ghida procesele și va încuraja dialogul dintre ONG-uri și autoritățile publice locale (APL) din cele 5 raioane. Spre exemplu, în raionul Glodeni, Asociația Obștească (AO) „Solidarii neamului” va consolida capacitățile ONG-urilor locale, pentru ca ele să dispună de cunoștințe și tehnici de monitorizare a activității APL. AO „Baștina” din raionul Râșcani va dezvolta spiritul civic în rândul cetățenilor, astfel încât societatea civilă locală să fie mai implicată în luarea deciziilor și să pună presiune pe autorități, ca acestea să ia în calcul vocea locuitorilor și prioritățile înaintate de ei.
Unele asociații obștești planifică să organizeze vizite de studiu în țară, pentru a vedea și a discuta cu reprezentanții APL din alte raioane, care practică bugetarea participativă, iar AO „Moștenitorii” își propune să efectueze o vizită în România, pentru a cunoaște din experiența colegilor din Uniunea Europeană privind responsabilitatea socială. Alte ONG-uri vor face simularea alegerilor, dar într-o manieră diferită – un grup de inițiativă va identifica o problemă în sat, va pregăti bugetul și argumentarea de ce această problemă trebuie rezolvată, va prezenta locuitorilor din sat soluția propusă, iar la final cetățenii vor vota. Acest proces le va demonstra locuitorilor cum funcționează democrația și ce înseamnă eficiența guvernării, motivându-i să fie activi la nivel de comunitate. Totodată, unele dintre organizațiile societății civile selectate în cadrul proiectului EU4Accountability, vor primi cofinanțare pentru a se implica în proiecte de bugetare participativă. Această diversitate de idei și practici, ce vor fi aplicate în raioanele-țintă ale proiectului, arată deschiderea societății civile pentru procesele referitoare la responsabilitatea socială și trasează schimbările și îmbunătățirile ce vor veni la nivelul comunităților, cu sprijinul Uniunii Europene.

Proiectul EU4Accountability este finanțat de Uniunea Europeană și este implementat în perioada anilor 2022-2024, de către un consorțiu format din trei organizații: Parteneriatul European pentru Democrație (EPD), Asociația Europeană pentru Democrație Locală (ALDA) și organizația neguvernamentală cehă People in Need (PIN).
Traducere Automata
Grants provided by the European Union to improve social responsibility in 10 districts of Moldova
50 civil society organizations from Cahul, Comrat, Cimislia, Falesti, Floresti, Glodeni, Rascani, Straseni, Stefan Voda, Telenesti received grants for small-scale projects worth 775,000 euros. This grant programme is managed by the European Association for Local Democracy (ALDA) and the Czech NGO People in Need (PIN) under the EU4Accountability project. In the coming months, the CSOs involved in the project will be supported to monitor public policies, implement social responsibility mechanisms, hold public hearings, exchange experiences and take over good practices.
During the grant ceremony, organized at Europe Café, Jānis Mažeiks, Ambassador of the European Union to the Republic of Moldova, said: "The financial support provided today by the European Union will allow CSOs to strengthen their efforts to expand democratic participation and will contribute to meeting the specific needs of citizens (...). Public campaigns to raise awareness of the budgetary process, civic commitment to monitoring public spending and the development of participatory budget policies and consultations – all these actions, with the aim of making citizens and local authorities choose together the most necessary investments in their communities. I would like to congratulate the civil society organisations, which are awarded grants within the EU4Accountability project, and to thank them for their dedication and promotion of social responsibility in the Republic of Moldova. With the new role of candidate country for EU membership, the importance of civil society is even more evident."

Social responsibility refers to the ability of citizens to exercise their rights and monitor public authorities so that they implement public policies that include the contributions of civil society. Social responsibility leads to development and more responsive and effective governance. It helps in particular to strengthen communities and listen to the needs of the most vulnerable people in society. Social responsibility instruments benefit all citizens and contribute to the creation of an effective and democratic system of governance that leaves no one behind.
The civil society organizations from Cahul, Comrat, Falesti, Glodeni and Rascani districts, selected to be part of the project, have already decided what kind of ideas and practices on social responsibility to apply in their communities. Along with them will be the People in Need Moldova team, which will guide the processes and encourage the dialogue between NGOs and local public authorities (LPAs) from the 5 districts. For example, in Glodeni district, the Public Association (AO) "Solidarii neamului" will strengthen the capacities of local NGOs, so that they have knowledge and techniques for monitoring the activity of the LPA. Ngo "Bashtina" from Rascani district will develop civic spirit among citizens, so that the local civil society is more involved in decision-making and puts pressure on the authorities to take into account the voice of the inhabitants and the priorities put forward by them.
Some public associations plan to organize study visits in the country, in order to see and discuss with the representatives of the LPA from other districts, who practice participatory budgeting, and the NGO "The Heirs" aims to pay a visit to Romania, in order to get to know from the experience of the colleagues from the European Union regarding the social responsibility. Other NGOs will simulate the elections, but in a different way – an initiative group will identify a problem in the village, will prepare the budget and argue why this problem needs to be solved, will present to the inhabitants of the village the proposed solution, and in the end the citizens will vote. This process will demonstrate to residents how democracy works and what the effectiveness of governance means, motivating them to be active at the community level. At the same time, some of the civil society organisations selected under the EU4Accountability project will receive co-financing to get involved in participatory budgeting projects. This diversity of ideas and practices, which will be applied in the target districts of the project, shows the openness of civil society to the processes related to social responsibility and outlines the changes and improvements that will come at the level of the communities, with the support of the European Union.

The EU4Accountability project is funded by the European Union and is implemented between 2022 and 2024, by a consortium of three organisations: the European Partnership for Democracy (EPD), the European Association for Local Democracy (ALDA) and the Czech non-governmental organisation People in Need (PIN).
Traducere Automata
Sovvenzioni fornite dall'Unione europea per migliorare la responsabilità sociale in 10 distretti della Moldova
50 organizzazioni della società civile di Cahul, Comrat, Cimislia, Falesti, Floresti, Glodeni, Rascani, Straseni, Stefan Voda, Telenesti hanno ricevuto sovvenzioni per progetti su piccola scala del valore di 775.000 euro. Questo programma di sovvenzioni è gestito dall'Associazione europea per la democrazia locale (ALDA) e dall'ONG ceca People in Need (PIN) nell'ambito del progetto EU4Accountability. Nei prossimi mesi, le OSC coinvolte nel progetto saranno supportate per monitorare le politiche pubbliche, attuare meccanismi di responsabilità sociale, tenere audizioni pubbliche, scambiare esperienze e assumere buone pratiche.
Durante la cerimonia di sovvenzione, organizzata presso l'Europe Café, Jānis Mažeiks, ambasciatore dell'Unione europea presso la Repubblica di Moldova, ha dichiarato: "Il sostegno finanziario fornito oggi dall'Unione europea consentirà alle organizzazioni della società civile di intensificare i loro sforzi per espandere la partecipazione democratica e contribuirà a soddisfare le esigenze specifiche dei cittadini (...). Campagne pubbliche di sensibilizzazione sul processo di bilancio, impegno civico per il monitoraggio della spesa pubblica e lo sviluppo di politiche di bilancio partecipative e consultazioni – tutte queste azioni, con l'obiettivo di far sì che i cittadini e le autorità locali scelgano insieme gli investimenti più necessari nelle loro comunità. Vorrei congratularmi con le organizzazioni della società civile, che ricevono sovvenzioni nell'ambito del progetto EU4Accountability, e ringraziarle per la loro dedizione e promozione della responsabilità sociale nella Repubblica moldova. Con il nuovo ruolo di paese candidato all'adesione all'UE, l'importanza della società civile è ancora più evidente."

La responsabilità sociale si riferisce alla capacità dei cittadini di esercitare i loro diritti e monitorare le autorità pubbliche in modo che attuino politiche pubbliche che includano i contributi della società civile. La responsabilità sociale porta allo sviluppo e a una governance più reattiva ed efficace. Aiuta in particolare a rafforzare le comunità e ad ascoltare i bisogni delle persone più vulnerabili della società. Gli strumenti di responsabilità sociale vanno a vantaggio di tutti i cittadini e contribuiscono alla creazione di un sistema di governance efficace e democratico che non lasci indietro nessuno.
Le organizzazioni della società civile dei distretti di Cahul, Comrat, Falesti, Glodeni e Rascani, selezionate per far parte del progetto, hanno già deciso che tipo di idee e pratiche sulla responsabilità sociale applicare nelle loro comunità. Insieme a loro ci sarà il team People in Need Moldova, che guiderà i processi e incoraggerà il dialogo tra ONG e autorità pubbliche locali (LPA) dei 5 distretti. Ad esempio, nel distretto di Glodeni, l'Associazione pubblica (AO) "Solidarii neamului" rafforzerà le capacità delle ONG locali, in modo che abbiano conoscenze e tecniche per monitorare l'attività dell'LPA. Ngo "Bashtina" del distretto di Rascani svilupperà lo spirito civico tra i cittadini, in modo che la società civile locale sia più coinvolta nel processo decisionale e faccia pressione sulle autorità affinché tengano conto della voce degli abitanti e delle priorità da loro proposte.
Alcune associazioni pubbliche prevedono di organizzare visite di studio nel paese, al fine di vedere e discutere con i rappresentanti dell'LPA di altri distretti, che praticano il bilancio partecipativo, e l'ONG "The Heirs" mira a fare una visita in Romania, al fine di conoscere dall'esperienza dei colleghi dell'Unione Europea per quanto riguarda la responsabilità sociale. Altre ONG simuleranno le elezioni, ma in modo diverso: un gruppo di iniziativa identificherà un problema nel villaggio, preparerà il bilancio e sosterrà perché questo problema deve essere risolto, presenterà agli abitanti del villaggio la soluzione proposta e alla fine i cittadini voteranno. Questo processo mostrerà ai residenti come funziona la democrazia e cosa significa l'efficacia della governance, motivandoli ad essere attivi a livello comunitario. Allo stesso tempo, alcune delle organizzazioni della società civile selezionate nell'ambito del progetto EU4Accountability riceveranno un cofinanziamento per essere coinvolte in progetti di bilancio partecipativo. Questa diversità di idee e pratiche, che sarà applicata nei distretti target del progetto, mostra l'apertura della società civile ai processi relativi alla responsabilità sociale e delinea i cambiamenti e i miglioramenti che arriveranno a livello delle comunità, con il sostegno dell'Unione europea.

Il progetto EU4Accountability è finanziato dall'Unione Europea ed è attuato tra il 2022 e il 2024, da un consorzio di tre organizzazioni: il Partenariato Europeo per la Democrazia (EPD), l'Associazione Europea per la Democrazia Locale (ALDA) e l'organizzazione non governativa ceca People in Need (PIN).
Traducere Automata
Гранти, надані Європейським Союзом для підвищення соціальної відповідальності в 10 районах Молдови
50 організацій громадянського суспільства з Кагул, Комрат, Чіміслія, Фалешті, Флоресті, Глодені, Раскані, Страсені, Стефан Вода, Теленесті отримали гранти на малі проекти вартістю 775 000 євро. Ця грантова програма управляється Європейською асоціацією за місцеву демократію (ALDA) та чеською неурядовою організацією People in Need (PIN) в рамках проекту EU4Accountability. У найближчі місяці залучені до проекту ОГС отримають підтримку для моніторингу державної політики, впровадження механізмів соціальної відповідальності, проведення громадських слухань, обміну досвідом та переймання передового досвіду.
Під час церемонії надання грантів, організованої в кафе «Європа», Посол Європейського Союзу в Республіці Молдова Яніс Мажейкс зазначив: «Фінансова підтримка, надана сьогодні Європейським Союзом, дозволить ОГС посилити свої зусилля щодо розширення демократичної участі та сприятиме задоволенню конкретних потреб громадян (...). Публічні кампанії з підвищення обізнаності про бюджетний процес, громадянська відданість моніторингу державних видатків та розробка політики бюджету участі та консультацій – усі ці дії, з метою змусити громадян та місцеву владу разом обрати найнеобхідніші інвестиції у свої громади. Я хотів би привітати організації громадянського суспільства, які отримують гранти в рамках проекту EU4Accountability, і подякувати їм за відданість і просування соціальної відповідальності в Республіці Молдова. З новою роллю країни-кандидата на членство в ЄС важливість громадянського суспільства стає ще більш очевидною».

Соціальна відповідальність означає здатність громадян реалізовувати свої права та здійснювати моніторинг органів державної влади з метою реалізації ними державної політики, яка включає внесок громадянського суспільства. Соціальна відповідальність веде до розвитку та більш чуйного та ефективного управління. Це допомагає, зокрема, зміцнювати громади та прислухатися до потреб найбільш вразливих людей у суспільстві. Інструменти соціальної відповідальності приносять користь усім громадянам і сприяють створенню ефективної та демократичної системи управління, яка нікого не залишає осторонь.
Організації громадянського суспільства з районів Кагул, Комрат, Фалешті, Глодені та Раскані, обрані для участі в проекті, вже визначилися, які ідеї та практики щодо соціальної відповідальності застосовувати у своїх громадах. Поряд з ними буде команда People in Need Moldova, яка керуватиме процесами та заохочуватиме діалог між НУО та місцевими органами державної влади (LPA) з 5 районів. Наприклад, у Глоденському районі Громадське об'єднання (АТ) «Солідарій неамулуй» посилить спроможність місцевих НУО, щоб вони володіли знаннями та методиками моніторингу діяльності ЛПА. ГО «Баштина» з району Раскані розвиватиме громадянський дух серед громадян, щоб місцеве громадянське суспільство більше долучалося до прийняття рішень та чинило тиск на владу, щоб врахувати голос мешканців та пріоритети, які вони висувають.
Деякі громадські об'єднання планують організувати навчальні візити в країні, щоб побачити та обговорити з представниками LPA з інших районів, які практикують бюджет участі, а ГО «Спадкоємці» має на меті здійснити візит до Румунії, щоб познайомитися з досвідом колег з Європейського Союзу щодо соціальної відповідальності. Інші громадські організації будуть моделювати вибори, але в інший спосіб – ініціативна група визначить проблему в селі, підготує бюджет і аргументує, чому цю проблему потрібно вирішувати, представить жителям села запропоноване рішення, і в підсумку громадяни проголосують. Цей процес продемонструє мешканцям, як працює демократія та що означає ефективність управління, мотивуючи їх бути активними на рівні громад. Водночас деякі організації громадянського суспільства, відібрані в рамках проекту EU4Accountability, отримають співфінансування для участі в проектах бюджету участі. Таке різноманіття ідей та практик, які будуть застосовані в цільових районах проекту, свідчить про відкритість громадянського суспільства до процесів, пов'язаних із соціальною відповідальністю, та окреслює зміни та вдосконалення, які відбуватимуться на рівні громад за підтримки Європейського Союзу.

Проєкт EU4Accountability фінансується Європейським Союзом і реалізується між 2022 та 2024 роками консорціумом із трьох організацій: Європейського партнерства заради демократії (EPD), Європейської асоціації за місцеву демократію (ALDA) та чеської неурядової організації People in Need (PIN).
Traducere Automata
Безвъзмездни средства, предоставени от Европейския съюз за подобряване на социалната отговорност в 10 области на Молдова
50 граждански организации от Кахул, Комрат, Чимислия, Фалести, Флорести, Глодени, Расани, Страсени, Стефан Вода, Теленести получиха безвъзмездни средства за малки проекти на стойност 775 000 евро. Тази грантова програма се управлява от Европейската асоциация за местна демокрация (ALDA) и чешката неправителствена организация "Хора в нужда" (PIN) в рамките на проекта EU4Accountability. През следващите месеци гражданските организации, участващи в проекта, ще бъдат подкрепени да наблюдават публичните политики, да прилагат механизми за социална отговорност, да провеждат публични изслушвания, да обменят опит и да поемат добри практики.
По време на церемонията по отпускане на безвъзмездни средства, организирана в Europe Café, Янис Мажейкс, посланик на Европейския съюз в Република Молдова, заяви: "Финансовата подкрепа, предоставена днес от Европейския съюз, ще позволи на гражданските организации да увеличат усилията си за разширяване на демократичното участие и ще допринесат за посрещане на специфичните нужди на гражданите (...). Публични кампании за повишаване на осведомеността за бюджетния процес, гражданска ангажираност за наблюдение на публичните разходи и разработване на политики и консултации за участие в бюджета – всички тези действия, с цел да накарат гражданите и местните власти да изберат заедно най-необходимите инвестиции в своите общности. Бих искал да поздравя организациите на гражданското общество, на които се отпускат безвъзмездни средства в рамките на проекта EU4Accountability, и да им благодаря за тяхната всеотдайност и насърчаване на социалната отговорност в Република Молдова. С новата роля на страната кандидатка за членство в ЕС значението на гражданското общество е още по-очевидно."

Социалната отговорност се отнася до способността на гражданите да упражняват правата си и да наблюдават публичните органи, така че да прилагат публични политики, които включват приноса на гражданското общество. Социалната отговорност води до развитие и по-отзивчиво и ефективно управление. Тя помага по-специално за укрепване на общностите и вслушване в нуждите на най-уязвимите хора в обществото. Инструментите за социална отговорност са от полза за всички граждани и допринасят за създаването на ефективна и демократична система на управление, която не изоставя никого.
Гражданските организации от областите Кахул, Комрат, Фалести, Глодени и Расани, избрани да бъдат част от проекта, вече са решили какви идеи и практики за социална отговорност да прилагат в своите общности. Заедно с тях ще бъде и екипът на "Хора в нужда" на Молдова, който ще ръководи процесите и ще насърчава диалога между неправителствените организации и местните публични власти (ЗЗД) от 5-те области. Например в област Глодени Общественото сдружение (АО) "Solidarii neamului" ще укрепи капацитета на местните неправителствени организации, така че те да имат знания и техники за мониторинг на дейността на ЗЗД. НПО "Бащина" от област Расани ще развива граждански дух сред гражданите, така че местното гражданско общество да е по-ангажирано във вземането на решения и да оказва натиск върху властите да се съобразяват с гласа на жителите и поставените от тях приоритети.
Някои обществени сдружения планират да организират учебни посещения в страната, за да се запознаят и обсъдят с представителите на ЗЗК от други области, които практикуват участие в бюджетирането, а неправителствената организация "Наследниците" има за цел да посети Румъния, за да се запознае с опита на колегите от Европейския съюз по отношение на социалната отговорност. Други неправителствени организации ще симулират изборите, но по друг начин – инициативна група ще идентифицира проблем в селото, ще подготви бюджета и ще аргументира защо този проблем трябва да бъде решен, ще представи на жителите на селото предложеното решение и в крайна сметка гражданите ще гласуват. Този процес ще демонстрира на жителите как работи демокрацията и какво означава ефективността на управлението, мотивирайки ги да бъдат активни на общностно ниво. В същото време някои от организациите на гражданското общество, избрани по проекта EU4Accountability, ще получат съфинансиране, за да се включат в проекти за участие в бюджетирането. Това разнообразие от идеи и практики, които ще бъдат приложени в целевите области на проекта, показва отвореността на гражданското общество към процесите, свързани със социалната отговорност и очертава промените и подобренията, които ще дойдат на ниво общности, с подкрепата на Европейския съюз.

Проектът EU4Accountability се финансира от Европейския съюз и се изпълнява между 2022 и 2024 г. от консорциум от три организации: Европейското партньорство за демокрация (EPD), Европейската асоциация за местна демокрация (ALDA) и чешката неправителствена организация People in Need (PIN).
Traducere Automata
Гранты, предоставленные Европейским Союзом для повышения социальной ответственности в 10 районах Молдовы
50 организаций гражданского общества из Кагула, Комрата, Чимишли, Фалешти, Флорешты, Глодень, Рышканов, Страшень, Стефана Воды, Теленешть получили гранты на небольшие проекты на сумму 775 000 евро. Эта грантовая программа управляется Европейской ассоциацией за местную демократию (ALDA) и чешской неправительственной организацией People in Need (PIN) в рамках проекта EU4Accountability. В ближайшие месяцы ОГО, участвующим в проекте, будет оказана поддержка в мониторинге государственной политики, внедрении механизмов социальной ответственности, проведении общественных слушаний, обмене опытом и внедрении передовой практики.
Во время церемонии вручения грантов, организованной в Europe Café, Посол Европейского Союза в Республике Молдова Янис Мажейкс сказал: «Финансовая поддержка, предоставленная сегодня Европейским Союзом, позволит ОГО активизировать свои усилия по расширению демократического участия и будет способствовать удовлетворению конкретных потребностей граждан (...). Общественные кампании по повышению осведомленности о бюджетном процессе, гражданская приверженность мониторингу государственных расходов и разработке бюджетной политики и консультаций на основе участия – все это действия, направленные на то, чтобы граждане и местные органы власти вместе выбирали наиболее необходимые инвестиции в свои общины. Я хотел бы поздравить организации гражданского общества, которым присуждены гранты в рамках проекта EU4Accountability, и поблагодарить их за их преданность и продвижение социальной ответственности в Республике Молдова. С новой ролью страны-кандидата на членство в ЕС важность гражданского общества становится еще более очевидной».

Социальная ответственность относится к способности граждан осуществлять свои права и контролировать государственные органы, с тем чтобы они осуществляли государственную политику, включающую вклад гражданского общества. Социальная ответственность ведет к развитию и более гибкому и эффективному управлению. Это помогает, в частности, укреплять общины и прислушиваться к потребностям наиболее уязвимых слоев общества. Инструменты социальной ответственности приносят пользу всем гражданам и способствуют созданию эффективной и демократической системы управления, которая никого не оставляет без внимания.
Организации гражданского общества из Кагульского, Комратского, Фалештского, Глоденского и Рышкановского районов, отобранные для участия в проекте, уже решили, какие идеи и практики социальной ответственности применять в своих общинах. Вместе с ними будет команда People in Need Moldova, которая будет руководить процессами и поощрять диалог между НПО и местными органами публичной власти (LPA) из 5 районов. Например, в Глоденском районе Общественное объединение (АО) «Солидарии нямулуи» будет укреплять потенциал местных НПО, чтобы они обладали знаниями и методиками мониторинга деятельности ЛПА. Нпо «Баштина» из Рышкановского района будет развивать гражданский дух среди граждан, чтобы местное гражданское общество было более вовлечено в процесс принятия решений и оказывало давление на власти, чтобы они учитывали голос жителей и выдвинутые ими приоритеты.
Некоторые общественные объединения планируют организовать ознакомительные поездки в страну, чтобы увидеть и обсудить с представителями ЛПА из других районов, которые практикуют партисипативное бюджетирование, а НПО «Наследники» стремится посетить Румынию, чтобы ознакомиться с опытом коллег из Европейского Союза относительно социальной ответственности. Другие НКО будут моделировать выборы, но по-другому – инициативная группа выявит проблему в селе, подготовит бюджет и аргументирует, почему эту проблему нужно решать, представит жителям села предложенное решение, и в итоге граждане проголосуют. Этот процесс продемонстрирует жителям, как работает демократия и что означает эффективность управления, мотивируя их быть активными на уровне сообщества. В то же время некоторые из организаций гражданского общества, отобранных в рамках проекта EU4Accountability, получат софинансирование для участия в проектах бюджетирования на основе участия. Это разнообразие идей и практик, которые будут применяться в целевых районах проекта, показывает открытость гражданского общества к процессам, связанным с социальной ответственностью, и намечает изменения и улучшения, которые произойдут на уровне сообществ при поддержке Европейского Союза.

Проект EU4Accountability финансируется Европейским союзом и реализуется в период с 2022 по 2024 год консорциумом из трех организаций: Европейского партнерства за демократию (EPD), Европейской ассоциации за местную демократию (ALDA) и чешской неправительственной организации People in Need (PIN).
- Detalii
- Categorie: Știri Sociale
Articol Original
CDEC lansează un proiect nou ce va promova anticorupția în raionul Cantemir
În perioada ianuarie – octombrie 2023, Centrul pentru Dezvoltare Educațională și Comunitară (CDEC) va implementa proiectul “Implicarea tinerilor în promovarea anticorupției în raionul Cantemir”, care are drept scop cultivarea intoleranței cetățenilor la fenomenul corupției și conștientizarea cu privire la efectele negative ale corupției, prin implicarea activă a tinerilor în activitățile proiectului.
Proiectul își propune să atingă următoarele obiective: capacitarea a 30 de tineri și tinere din raionul Cantemir în domeniul prevenirii corupției în sectorul educației și promovării mecanismelor de combatere a corupției, creșterea nivelului de informare și conștientizare a cetățenilor, elevilor, managerii instituțiilor de învățământ din raionul Cantemir despre pericolul fenomenului corupției și importanța prevenirii acestuia prin mecanisme eficiente, inclusiv sporirea cunoștințelor reprezentanților instituțiilor publice, organizațiilor societății civile locale, liderilor comunitari prin elaborarea unui ghid infografic cu bune practici și instrumente de combatere a corupției.
În același timp, proiectul va aborda priorități cheie și necesități esențiale în ceea ce privește consolidarea măsurilor eficiente de prevenire a riscurilor de corupție în sectorul educației prin implicarea tinerilor la nivel local și în localitățile rurale.
Timp de 10 luni proiectul va desfășura o serie de activități și anume, va crea un grup de inițiativă al tinerilor din raionul Cantemir (din diverse comune), organiza un program de capacitare și instruire de tip mixt în domeniul prevenirii corupției, cu sesiuni de discuție și invitarea reprezentanților de la Centrul Național Anticorupție (CNA), organiza vizite de studiu, demara campanii de informare privind importanța sporirii intoleranței la fenomenul corupției în educație, desfășura concurs de pictură pentru elevii din instuțiile de învățământ la tematica pericolul corupției în sistemul educațional și sporirea conștientizării cetățenilor, organiza instruiri pentru managerii instituțiilor de învățământ din raion la subiectul prevenirii și combaterii corupției, elabora ghid infografic cu recomandări focusate pe diverși actori interesați la subiectul menționat.
Proiectul „Consolidarea Statului de Drept și a Mecanismelor Anticorupție în Republica Moldova” este cofinanțat de Uniunea Europeană și Ministerul Federal German pentru Cooperare Economică și Dezvoltare (BMZ), și implementat de Agenția de Cooperare Internațională a Germaniei (GIZ). În Regiunea de Dezvoltare Sud partenerii proiectului sunt „Pro-Europa” împreună cu „REDI”, care implementează proiectul „Sprijinirea implicării societății civile în procesele de construire a infrastructurii anticorupție în Regiunea Sud a Republicii Moldova”.
Centrul pentru Dezvoltare Educațională și Comunitară (CDEC) este beneficiar al Programului de Granturi Locale al Uniunii Europene și al Ministerului Federal German pentru Cooperare Economică și Dezvoltare (BMZ) și implementează proiectul “Implicarea tinerilor în promovarea anticorupției în raionul Cantemir”.

Traducere Automata
CDEC launches a new project that will promote anticorruption in Cantemir district
Between January and October 2023, the Center for Educational and Community Development (CDEC) will implement the project "Involvement of young people in promoting anticorruption in Cantemir district", which aims to cultivate citizens' intolerance to corruption and awareness about the negative effects of corruption, through the active involvement of young people in the project activities.
The project aims to achieve the following objectives: empowering 30 young people and young women from Cantemir district in the field of corruption prevention in the education sector and promoting mechanisms to combat corruption, increasing the level of information and awareness of citizens, students, managers of educational institutions in Cantemir district about the danger of corruption phenomenon and the importance of preventing it through efficient mechanisms, including increasing the knowledge of representatives of public institutions, local civil society organizations, community leaders by developing an infographic guide with good practices and tools to combat corruption.
At the same time, the project will address key priorities and essential needs in terms of strengthening effective measures to prevent corruption risks in the education sector by involving young people at local level and in rural localities.
For 10 months, the project will carry out a series of activities, namely, it will create an initiative group of young people from Cantemir district (from various communes), organize a capacity program and mixed-type training in the field of corruption prevention, with discussion sessions and inviting representatives from the National Anticorruption Center (NAC), organize study visits, start information campaigns on the importance of increasing intolerance to corruption in education, conduct a painting contest for students from educational institutions on the topic of danger of corruption in the educational system and increase citizens' awareness, organize trainings for managers of educational institutions in the district on the subject of preventing and combating corruption, develop infographic guide with recommendations focused on various actors interested in the mentioned topic.
The project "Strengthening the Rule of Law and Anticorruption Mechanisms in the Republic of Moldova" is co-financed by the European Union and the German Federal Ministry for Economic Cooperation and Development (BMZ), and implemented by the German Agency for International Cooperation (GIZ). In the South Development Region, the project partners are "Pro-Europe" together with "REDI", which implements the project "Supporting the involvement of civil society in the processes of building the anticorruption infrastructure in the South Region of the Republic of Moldova".
The Center for Educational and Community Development (CDEC) is a beneficiary of the Local Grants Program of the European Union and of the German Federal Ministry for Economic Cooperation and Development (BMZ) and implements the project "Involvement of young people in promoting anticorruption in cantemir district".

Traducere Automata
CDEC lancia un nuovo progetto che promuoverà l'anticorruzione nel distretto di Cantemir
Tra gennaio e ottobre 2023, il Centro per lo sviluppo educativo e comunitario (CDEC) implementerà il progetto "Coinvolgimento dei giovani nella promozione dell'anticorruzione nel distretto di Cantemir", che mira a coltivare l'intolleranza dei cittadini alla corruzione e la consapevolezza sugli effetti negativi della corruzione, attraverso il coinvolgimento attivo dei giovani nelle attività del progetto.
Il progetto mira a raggiungere i seguenti obiettivi: responsabilizzare 30 giovani e giovani donne del distretto di Cantemir nel campo della prevenzione della corruzione nel settore dell'istruzione e promuovere meccanismi per combattere la corruzione, aumentare il livello di informazione e consapevolezza di cittadini, studenti, dirigenti di istituzioni educative nel distretto di Cantemir sul pericolo del fenomeno della corruzione e sull'importanza di prevenirlo attraverso meccanismi efficienti, tra cui aumentare la conoscenza dei rappresentanti delle istituzioni pubbliche, delle organizzazioni locali della società civile, dei leader delle comunità sviluppando una guida infografica con buone pratiche e strumenti per combattere la corruzione.
Allo stesso tempo, il progetto affronterà le priorità chiave e le esigenze essenziali in termini di rafforzamento di misure efficaci per prevenire i rischi di corruzione nel settore dell'istruzione coinvolgendo i giovani a livello locale e nelle località rurali.
Per 10 mesi, il progetto svolgerà una serie di attività, vale a dire, creerà un gruppo di iniziativa di giovani del distretto di Cantemir (da vari comuni), organizzerà un programma di capacità e formazione di tipo misto nel campo della prevenzione della corruzione, con sessioni di discussione e invitando rappresentanti del Centro Nazionale Anticorruzione (NAC), organizzerà visite di studio, avviare campagne informative sull'importanza di aumentare l'intolleranza alla corruzione nell'istruzione, condurre un concorso di pittura per studenti di istituzioni educative sul tema del pericolo di corruzione nel sistema educativo e aumentare la consapevolezza dei cittadini, organizzare corsi di formazione per i dirigenti delle istituzioni educative del distretto sul tema della prevenzione e della lotta alla corruzione, sviluppare una guida infografica con raccomandazioni incentrate su vari attori interessati all'argomento menzionato.
Il progetto "Rafforzare lo stato di diritto e i meccanismi anticorruzione nella Repubblica di Moldova" è cofinanziato dall'Unione Europea e dal Ministero Federale Tedesco per la Cooperazione e lo Sviluppo Economico (BMZ), e attuato dall'Agenzia tedesca per la cooperazione internazionale (GIZ). Nella Regione di Sviluppo Sud, i partner del progetto sono "Pro-Europa" insieme a "REDI", che implementa il progetto "Sostenere il coinvolgimento della società civile nei processi di costruzione delle infrastrutture anticorruzione nella Regione Sud della Repubblica di Moldova".
Il Centro per lo sviluppo educativo e comunitario (CDEC) è beneficiario del Programma di sovvenzioni locali dell'Unione europea e del Ministero federale tedesco per la cooperazione e lo sviluppo economico (BMZ) e implementa il progetto "Coinvolgimento dei giovani nella promozione dell'anticorruzione nel distretto di Cantemir".

Traducere Automata
ЦДЕК запускає новий проект, який сприятиме розвитку антикорупції в Кантемирському районі
У період з січня по жовтень 2023 року Центр освіти та розвитку громад (CDEC) реалізовуватиме проєкт «Залучення молоді до сприяння корупції в Кантемирівському районі», який має на меті культивувати нетерпимість громадян до корупції та обізнаність про негативні наслідки корупції через активне залучення молоді до діяльності проєкту.
Проект спрямований на досягнення наступних цілей: розширення можливостей 30 молодих людей та молодих жінок з Кантемирівського району у сфері запобігання корупції у сфері освіти та просування механізмів протидії корупції, підвищення рівня інформації та обізнаності громадян, студентів, керівників навчальних закладів Кантемирівського району про небезпеку корупційного явища та важливість запобігання йому через ефективні механізми, у тому числі підвищення рівня знань представників державних установ, місцевих організацій громадянського суспільства, лідерів громад шляхом розробки інфографічного посібника з передовим досвідом та інструментами боротьби з корупцією.
Водночас проект стосуватиметься ключових пріоритетів та основних потреб з точки зору посилення ефективних заходів щодо запобігання корупційним ризикам у сфері освіти шляхом залучення молоді на місцевому рівні та в сільських населених пунктах.
Протягом 10 місяців проект здійснюватиме низку заходів, а саме створить ініціативну групу молоді з Кантемирівського району (з різних комун), організує програму спроможності та навчання змішаного типу у сфері запобігання корупції, з дискусійними сесіями та запрошенням представників Національного антикорупційного центру (НАК), організує навчальні візити, розпочати інформаційні кампанії щодо важливості підвищення нетерпимості до корупції в освіті, провести конкурс малюнків для учнів навчальних закладів на тему небезпеки корупції в системі освіти та підвищити обізнаність громадян, організувати тренінги для керівників навчальних закладів району на тему запобігання і протидії корупції, розробити інфографічний довідник з рекомендаціями, орієнтованими на різних суб'єктів, які цікавляться зазначеною темою.
Проект «Зміцнення верховенства права та антикорупційних механізмів у Республіці Молдова» співфінансується Європейським Союзом та Федеральним міністерством економічного співробітництва та розвитку Німеччини (BMZ) та впроваджується Німецьким агентством з міжнародного співробітництва (GIZ). У регіоні південного розвитку партнерами проекту є «Pro-Europe» спільно з «REDI», яка реалізує проект «Підтримка залучення громадянського суспільства до процесів розбудови антикорупційної інфраструктури в Південному регіоні Республіки Молдова».
Центр освіти та розвитку громад (CDEC) є бенефіціаром Програми місцевих грантів Європейського Союзу та Федерального міністерства економічного співробітництва та розвитку Німеччини (BMZ) і реалізує проект «Залучення молоді до сприяння боротьбі з корупцією в Кантемирському районі».

Traducere Automata
ЦДЕК стартира нов проект, който ще популяризира антикорупцията в квартал Кантемир
Между януари и октомври 2023 г. Центърът за образователно и общностно развитие (ЦДЕК) ще реализира проект "Включване на младите хора в насърчаването на антикорупцията в област Кантемир", който има за цел да култивира нетърпимостта на гражданите към корупцията и информираността за негативните ефекти от корупцията, чрез активното включване на младите хора в дейностите по проекта.
Проектът има за цел да постигне следните цели: овластяване на 30 младежи и млади жени от област Кантемир в областта на превенцията на корупцията в образователния сектор и насърчаване на механизми за борба с корупцията, повишаване нивото на информираност и информираност на гражданите, учениците, ръководителите на образователните институции в област Кантемир за опасността от корупционно явление и значението на предотвратяването му чрез ефективни механизми, включително повишаване на знанията на представители на публични институции, местни граждански организации, лидери на общности чрез разработване на инфографско ръководство с добри практики и инструменти за борба с корупцията.
В същото време проектът ще отговори на ключови приоритети и основни нужди по отношение на засилване на ефективните мерки за предотвратяване на корупционните рискове в образователния сектор чрез включване на младите хора на местно ниво и в селските райони.
В продължение на 10 месеца проектът ще проведе поредица от дейности, а именно ще създаде инициативна група от младежи от квартал Кантемир (от различни общини), ще организира програма за капацитет и обучение от смесен тип в областта на превенцията на корупцията, с дискусионни сесии и ще покани представители на Националния антикорупционен център (НАК), ще организира учебни посещения, стартират информационни кампании за значението на повишаването на нетърпимостта към корупцията в образованието, провеждат конкурс за рисуване на ученици от образователните институции на тема опасност от корупция в образователната система и повишават информираността на гражданите, организират обучения за ръководители на учебни заведения в областта на превенцията и борбата с корупцията, разработват инфографско ръководство с препоръки, фокусирани върху различни участници, интересуващи се от посочената тема.
Проектът "Укрепване на върховенството на закона и антикорупционните механизми в Република Молдова" е съфинансиран от Европейския съюз и Германското федерално министерство за икономическо сътрудничество и развитие (BMZ) и се изпълнява от Германската агенция за международно сътрудничество (GIZ). В Южния регион за развитие партньори по проекта са "Про-Европа" съвместно с "REDI", която изпълнява проект "Подкрепа за участието на гражданското общество в процесите на изграждане на антикорупционната инфраструктура в Южния регион на Република Молдова".
Центърът за образователно и общностно развитие (ЦДЕК) е бенефициент по Програмата за местни грантове на Европейския съюз и на Федералното министерство за икономическо сътрудничество и развитие на Германия (БМЗ) и изпълнява проект "Включване на младите хора в насърчаването на антикорупцията в област Кантемир".

Traducere Automata
CDEC запускает новый проект, который будет способствовать борьбе с коррупцией в Кантемирском районе
В период с января по октябрь 2023 года Центр образовательного и общественного развития (ЦОД) будет реализовывать проект «Вовлечение молодежи в противодействие коррупции в Кантемирском районе», целью которого является воспитание у граждан нетерпимости к коррупции и осведомленности о негативных последствиях коррупции, путем активного вовлечения молодежи в деятельность проекта.
Проект направлен на достижение следующих целей: расширение прав и возможностей 30 молодых людей и молодых женщин из Кантемирского района в области предотвращения коррупции в сфере образования и продвижение механизмов борьбы с коррупцией, повышение уровня информированности и осведомленности граждан, студентов, руководителей образовательных учреждений Кантемирского района об опасности коррупционного явления и важности его предотвращения с помощью эффективных механизмов, включая расширение знаний представителей государственных учреждений, местных организаций гражданского общества, лидеров общин путем разработки инфографического руководства с передовой практикой и инструментами для борьбы с коррупцией.
В то же время проект будет направлен на решение ключевых приоритетов и насущных потребностей с точки зрения усиления эффективных мер по предотвращению коррупционных рисков в сфере образования путем вовлечения молодежи на местном уровне и в сельских населенных пунктах.
В течение 10 месяцев проект будет осуществлять ряд мероприятий, а именно: создаст инициативную группу молодых людей из Кантемирского района (из различных коммун), организует программу потенциала и тренинги смешанного типа в области предотвращения коррупции, с дискуссионными сессиями и приглашением представителей Национального антикоррупционного центра (НАК), организует ознакомительные поездки, начать информационные кампании о важности повышения нетерпимости к коррупции в образовании, провести конкурс рисунков для учащихся образовательных учреждений на тему опасности коррупции в системе образования и повышения информированности граждан, организовать тренинги для руководителей образовательных учреждений района на тему предупреждения и противодействия коррупции, разработать инфографическое пособие с рекомендациями, ориентированными на различных субъектов, заинтересованных в указанной теме.
Проект «Укрепление верховенства закона и антикоррупционных механизмов в Республике Молдова» совместно финансируется Европейским Союзом и Федеральным министерством экономического сотрудничества и развития Германии (BMZ) и реализуется Немецким агентством по международному сотрудничеству (GIZ). В Регионе развития Юга партнерами проекта являются «Pro-Europe» совместно с компанией «REDI», которая реализует проект «Поддержка вовлечения гражданского общества в процессы построения антикоррупционной инфраструктуры в Южном регионе Республики Молдова».
Центр образовательного и общественного развития (CDEC) является бенефициаром Программы местных грантов Европейского Союза и Федерального министерства экономического сотрудничества и развития Германии (BMZ) и реализует проект «Вовлечение молодежи в содействие борьбе с коррупцией в районе Кантемир».

- Detalii
- Categorie: Știri Sociale
Deși în ultimii ani autoritățile Republicii Moldova depun eforturi considerabile pentru a combate corupția din domeniul justiției, totuși conform datelor furnizate de Radarul Corupției cetățenii din comunitățile rurale și urbane mici sunt preocupați în mod special de fenomenul corupției din domeniile sănătate, educație și APL.
În acest context, pe parcursul acestui an, AO Asociația pentru Combaterea Izolării Informaționale „ECOU” va implementa proiectul „Împreună cu cetățenii pentru combaterea corupției în comunitățile locale din raioanele Cahul și Căușeni”.
Principalele obiective ale proiectului sunt creșterea nivelului de conștientizare a locuitorilor din cele două raioane privind corupția și consecințele acestui fenomen, sporirea și facilitarea implicării cetățenilor și organizațiilor societății civile în monitorizarea proceselor decizionale locale, responsabilizarea aleșilor locali și funcționarilor publici privind calitatea actului administrativ.
Pentru a atinge obiectivele trasate, în cadrul proiectului vor fi create Comitete Cetățenești de Monitorizare în cinci comunități locale din raioanele Cahul și Căușeni. Principala sarcina a comitetelor va fi monitorizarea procesului decizional, procedurilor de achiziții publice și asigurarea transparenței administrative a APL în vederea excluderii factorului de corupție în procesul de guvernare locală.
Elementul de inovație a proiectului este aplicarea metodelor și instrumentelor creative pentru a sensibiliza cât mai multe persoane din regiunea de Sud a Republicii Moldova privind corupția si efectele nocive ale acesteia pentru întreaga societate, dar ți pentru comunitățile locale în particular. Astfel, în perioada desfășurării proiectului vor fi organizate 9 reprezentații teatrale ale spectacolului „Oare și eu sunt corupt?” destinate publicului larg, vor fi lansate concursuri de eseuri și videouri pentru copii și tineri din cele două raioane.
Proiectul este implementat în parteneriat cu AO „Asociația Psihologilor Tighina” și Teatrul Republican Muzical-Dramatic „B.P. Hasdeu” din Cahul.
***********************************************************
Acest material a fost realizat în cadrul proiectului „Consolidarea Statului de Drept și a Mecanismelor Anticorupție în Republica Moldova” este cofinanțat de Uniunea Europeană și Ministerul Federal German pentru Cooperare Economică și Dezvoltare (BMZ), și implementat de Agenția de Cooperare Internațională a Germaniei (GIZ). În Regiunea de Dezvoltare Sud partenerii ai proiectului sunt Centrul European „Pro-Europa” din Comrat împreună cu „REDI”, care implementează proiectul „Sprijinirea implicării societății civile în procesele de construire a infrastructurii anticorupție în Regiunea Sud a Republicii Moldova”.
Asociația pentru Combaterea Izolării Informaționale „ECOU” este beneficiar al Programului de Granturi Locale al Uniunii Europene și al Ministerului Federal German pentru Cooperare Economică și Dezvoltare (BMZ) și implementează proiectul „Împreună cu cetățenii pentru combaterea corupției în comunitățile locale din raioanele Cahul și Căușeni”.


































